كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عمران بن خالد بن يزيد بن أبي جميل أبو عمر القرشي ويقال الطائي ويقال - ج: 43 - ص: 501

وأن يعرين إن كسي الجواري * فتنبو العين عن كوم عجاف فلولاهن قد شريت مهري (١) * وفي الرحمن للضعفاء كاف *

٥١٥٩ - عمران بن خالد بن يزيد بن أبي جميل أبو عمر (٢) القرشي ويقال الطائي ويقال إنه من موالي مالك بن عوف النصري (٣) روى عن سفيان بن عيينة ومروان بن معاوية وعيسى بن يونس وحاتم بن إسماعيل وعبد العزيز بن محمد ورديح بن عطية ومحمد بن شعيب بن شابور وهقل بن زياد وإسماعيل بن عبد الله بن سماعة وشهاب بن خراش (٤) ومدرك بن أبي سعد وسليمان بن عتبة الغساني ومعروف بن عبد الله الخياط روى عنه أبو عبد الرحمن النسائي في سننه وأحمد بن المعلى وخالد بن روح بن أبي حجير الثقفي وإبراهيم بن دحيم وأبو بكر الباغندي (٥) وأبو عبد الرحمن محمد بن العباس بن الدرفس وإسماعيل بن قيراط (٦) وأحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين وأحمد بن أنس بن مالك ومحمد بن الحسن بن قتيبة وحمدان بن خالد النيسابوري وأبو علي الحسن بن علي بن شبيب المعمري وكتب عنه أبو زرعة وأبو حاتم الرازيان أخبرنا أبو القاسم تميم بن أبي سعيد بن أبي العباس أنا أبو سعد الأديب أنا الحاكم أبو أحمد محمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق الحافظ أنا أبو بكر محمد بن محمد بن سليمان الواسطي نا عمران بن خالد بن يزيد بن أبي جميل الدمشقي مولى أم حبيبة (٧) نا إسماعيل بن عبد الله بن سماعة نا الأوزاعي حدثني أسامة بن

---

(١) صدره في ديوان شعر الخوارج: * فلولا ذاك قد سومت مهري (٢) في تهذيب الكمال: أبو عمرو ويقال: أبو عمرو
(٣) ترجمته في تهذيب الكمال ١٤ / ٣٨٥ وتهذيب التهذيب ٤ / ٣٩٩ الجرح والتعديل ٦ / ٣٠٧
(٤) بالأصل: حراش تصحيف والتصويب عن تهذيب الكمال
٥ - () هو محمد بن محمد بن سليمان الباغندي
(٦) في تهذيب الكمال: إسماعيل بن محمد بن قيراط العذري
(٧) هي أم حبيبة: رملة بنت أبي سفيان أم المؤمنين ترجمتها في سير أعلام النبلاء ٢ / ٢١٨