كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عبد الوهاب بن عبد الجليل بن عثمان أبو طاهر العنسي - ج: 37 - ص: 331

سألت أبا محمد بن الأكفاني عن نسبة عبد الوهاب فقال ما وجدته إلا هكذا وذكره لي ابن الأكفاني بالشين المعجمة ووجدته بخط مكي بن جابار حريس بالسين المهملة فالله أعلم

٤٣٧٥ - عبد الوهاب بن عبد الجليل بن عثمان أبو طاهر العنسي قرأت على ظهر كتاب محمد بن علي محمد بن جلول الأزدي البرقي بخط غيره أنشدني أبو طاهر عبد الوهاب بن عبد الجليل بن عثمان الدمشقي العنسي * إياك أن تزدري الرجال فما تدرك * ما قد تكنه الصدف * * نفس الجواد العتيق باقية * فيه وإن كان مسه العجف (١) والحر حر وإن ألز (٢) به الضر * ففية الحياء والأنف *

٤٣٧٦ - عبد الوهاب بن عبد الرحيم بن عبد الوهاب بن محمد بن يزيد أبو عبد الله الأشجعي الجوبري (٣) من أهل قرية جوبر روى عن سفيان بن عيينة ومروان بن معاوية والوليد بن مسلم وشعيب بن إسحاق وعقبه (٤) بن علقمة وعيسى بن خالد اليمامي ومحمد بن شعيب بن شابور روى عنه أبو داود في سننه وابنه أبو بكر (٥) وأبو الحسن بن جوصا وأبو الدحداح وأبو عبد الله احمد بن عبد الواحد الجوبري ومحمد بن الحسن بن قتيبة وأبو الجهم بن طلاب وعبد الله بن أحمد بن أبي الحواري وسليمان بن محمد الخزاعي وأحمد بن محمد بن الوليد المري (٦)

---

(١) العجف محركة ذهاب السمن وهو أعجف وعجف الدابة وأعجفها يعجفها: هزلها
(القاموس المحيط)
(٢) لزه لزا ولززا كألزه: شده وألصقه (القاموس)
(٣) ترجمته في الانساب (الجوبري) واللباب (الجوبري) ١ / ٣٠٣ ومعجم البلدان (جوبر)
وتهذيب الكمال ١٢ / ١٤٥ وتهذيب التهذيب ٣ / ٥٣٠
والجوبري بفتح الجيم والباء وسكون الواو نسبة إلى جوبر من قرى دمشق (الانساب)
(٤) الاصل: علقمة والصواب عن م وتهذيب الكمال
(٥) يعني: أبا بكر بن أبي داود السجستاني
(٦) كذا رسمها بالاصل وم وفي تهذيب الكمال: المزني انظر ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٤ / ٨١