كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الميم - موسى بن الحسن بن عباد بن أبي عباد أبو السري الأنصاري النسائي ثم - ج: 60 - ص: 405

أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم نا عبد العزيز بن احمد أنا تمام (١) بن محمد أنا أبو الميمون بن راشد نا أبو عمران موسى بن الحسن بن عبد الله بن يزيد البغدادي قدم علينا في رجب سنة اثنتين وسبعين ومائتين نا إبراهيم بن بشار الرمادي بحديث ذكره كتب إلي أبو زكريا يحيى بن عبد الوهاب بن مندة وحدثني أبو بكر (٢) اللفتواني عنه أنا عمي أبو القاسم عن أبيه أبي عبد الله قال قال لنا أبو سعيد بن يونس موسى بن عبد الله بن الحسن بن عبد الله بن يزيد يكنى أبا عمران يعرف بالصقلي لأنه كان أقام بصقلية (٣) من جزائر بحر المغرب قدم مصر وحدث بها

٧٧١٤ - موسى بن الحسن بن عباد بن أبي عباد أبو السري الأنصاري النسائي ثم البغدادي المعروف بالجلاجلي (٤) سمع بدمشق وغيرها سليمان بن عبد الرحمن ومحمد بن مصعب القرقساني وبالعراق عبد الله بن بكر السهمي وروح بن عبادة وعفان بن مسلم وأبا نعيم الفضل بن دكين والقعنبي وأبا عمر الحوضي وسهل بن بكار روى عنه محمد بن مخلد الدوري وأبو بكر محمد بن جعفر الآدمي القارئ ومحمد بن عمرو بن البختري وأبو بكر بن سلمان النجاد الفقيه الشافعي وإسماعيل بن علي الخطبي وعمر بن جعفر بن سلم (٥) وأبو بكر أحمد بن إسحاق الضبعي (٦) وعبد الباقي بن قانع أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو طالب بن غيلان نا محمد بن عبد الله الشافعي إملاء نا موسى بن الحسن النسائي نا أبو عمر الحوصي نا سكين بن عبد العزيز عن أبيه عن ابن عباس قال كان الفضل بن عباس رديف رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يوم عرفة فجعل الفتى يلاحظ النساء وينظر إليهن وجعل رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يشير بيده من خلفه وجعل الفتى

---

(١) الأصل: تمام أحمد بن محمد
(٢) الأصل: " أبو بكر بن عبد الله اللفتواني " والمثبت عن د و " ز " وم
(٣) صقيلة: بثلاث كسرات وتشديد اللام والياء أيضا مشددة وبعض يقول بالسين من جزائر بحر المغرب مقابلة إفريقيا (معجم البلدان)
(٤) ترجمته في تاريخ بغداد ١٣ / ٤٩ والمنتظم ٦ / ٢٦ وسير أعلام النبلاء ١٣ / ٣٧٨ والأنساب (الجلاجلي)
(٥) الأصل: سالم والمثبت عن د و " ز " وم
(٦) مطموسة بالأصل وفي م: الضبعي والمثبت عن د و " ز " راجع ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٥ / ٤٨٣