كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

من النساء - رواحة بنت أبي عمرو عبد الرحمن ابن عمرو بن يحمد الأوزاعي البيروتية - ج: 69 - ص: 157

* إذا مات ماد الجود وانقطع الندى * من الناس إلا من قليل مصرد وردت أكف السائلين وأمسكت * عن الدين والدنيا بخلف مجدد * (١) فأفاق فقال * لو فات شئ إذا لفات أبو * حسان لا عاجز ولا وكل الحول القلب الأريب وهل * يدفع دون المنية الحيل * أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو علي بن صفوان نا ابن أبي الدنيا حدثني الحسين بن عبد الرحمن عن الوليد بن هشام القحذمي (٢) قال لما حضرت معاوية الوفاة جعلوا يديرونه في القصر فقال هل بلغنا الخضراء فصرخت ابنته رملة فقال ما أصرخك قالت نحن ندور بك في الخضراء تقول هل بلغت الخضراء بعد فقال إن عزب عقل أبيك فطال ما وقر قال ونا ابن أبي الدنيا حدثني محمد بن صالح القرشي أخبرني أبو اليقظان عامر بن حفص حدثني جويرية بن أسماء قال لما حضرت معاوية الوفاة احتوشته بناته فضرب بيده فسقطت يده على حجر رملة ابنته فقال من هذا قالت رملة أنا يا أبتاه قال حولي أباك فإنك تحولينه حولا قلبا ثم قال (٣) * لا يبعدن ربيعة بن مكدم * وسقى الغوادي قبره بذنوب * (٤) فكانت آخر كلامه

٩٣٤٢ - رواحة بنت أبي عمرو عبد الرحمن ابن عمرو بن يحمد (٥) الأوزاعي البيروتية حدثت عن أبيها

---

(١) بالاصل: و " ز ": " بجلف محرد " والمثبت عن المطبوعة
(٢) تحرفت بالاصل والمطبوعة إلى: القحزمي والمثبت " القحذمي " عن " ز " والانساب وهذه النسبة إلى قحذم جد ذكره السمعاني أبو عبد الرحمن الوليد بن هشام بن قحذم القحذمي من أهل البصرة
(٣) اختلفوا في نسبة هذا البيت تقدم البيت في ترجمة أميمة بنت رقيقة انظر ما لاحظناه هناك
(٤) الذنوب: الدلو بما فيه من الماء
(٥) تحرفت بالاصل و " ز " والمطبوعة إلى: " محمد " والصواب ما أثبت وقد تقدمت ترجمة أبيها ونسبة وضبطت اللفظة عن الاكمال ٧ / ٣٢٦