(٢) بالاصل: " فعمر " والصواب عن ابن عدي ول (٣) ترجمته وأخباره في تاريخ بغداد ١٠ / ١٦ وتهذيب الكمال ١٠ / ٤٠١ وتهذيب التهذيب ٣ / ٢٢٦ العبر للذهبي ١ / ٢٤٤ وميزان الاعتدال ٢ / ٤٦٣ شذرات الذهب ١ / ٢٦٠ الوافي بالوفيات ١٧ / ٣٩١ سير الاعلام ٧ / ٣٥٠ وتاريخ الاسلام (حوادث سنة ١٦١ - ١٨٠) ص ٢٩٧ وانظر بحاشيته أسماء مصادر أخرى ترجمت له وفي بعض مصادر ترجمته كنيته: أبو زبر وزبر بفتح الزاي وسكون الموحدة (٤) عن ل وتهذيب الكمال وبالاصل: وابن (٥) عن ل وتهذيب الكمال وسير الاعلام وتاريخ الاسلام وبالاصل: بشير (٦) كذا ورد الاسم مكرر مرتين في المرة الاولى بدون " الكلابي " ولم يرد في تهذيب الكمال إلا مرة واحدة وبدون " الكلابي " (٧) كذا ورد مكررا بالاصل ول (٨) " عمرو بن " ليست في ل والمطبوعة وفي تهذيب الكمال: عمرو بن مهاجر