كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عبد الله بن العلاء بن زبر أبو عبد الرحمن الربعي - ج: 31 - ص: 375

دينار وأبو المطهر (١) المقرائي والوليد بن عبد الرحمن الجرشي (٢) وروى عنه ابنه إبراهيم ومحمد بن شعيب ومروان الطاطري والوليد بن مسلم وعمرو (٣) بن بشر بن السرح وأبو الزرقاء عبد الملك بن محمد الصنعاني وزيد بن يحيى بن عبيد وأبو المغيرة الحمصي وزيد بن الحباب وشبابة (٤) بن سوار وأبو مسهر وإبراهيم بن محمد عبد الله بن بكار البسري وعمرو بن أبي سلمة (٥) التنيسي وأبو محمد الفضل بن حبيب السراج ومحمد بن سليمان بن أبي (٦) داود الحراني وبكر (٧) بن خنيس وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي ورواد (٨) بن الجراح ومصعب بن سلام (٩) أخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنبأ أبو الحسن (١٠) الدارقطني نا أبو محمد الحسن (١١) بن إبراهيم بن عبد الله بن عبد المجيد البزار المقرئ نا العباس بن عبد الله الترقفي نا زيد بن يحيى بن عبيد نا ابن زبر نا ابن شهاب الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) جاءه أعرابي فقال يا رسول الله إن امرأتي ولدت غلاما أسود فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) هل لك من إبل قال نعم قال ما ألوانها قال فذكر كلمة قال هل فيها من أورق (١٢) قال نعم قال فأنى ذلك قال لعل عرقها نزعه فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فلعل هذا نزع ابنك

---

(١) عن ل وتهذيب الكمال وبالاصل: المظفر
(٢) عن تهذيب الكمال وبالاصل ول: الحرشي
(٣) بالاصل: " وعمر بن بشر بن الصرح " والمثبت عن تهذيب الكمال ول
(٤) في ل: سيابه خطأ
(٥) في ل والمطبوعة: " أمية " خطأ والصواب ما في الاصل يوافقه ما جاء في تهذيب الكمال وسير الاعلام
(٦) زيادة لازمة عن وتهذيب الكمال
(٧) بالاصل: " وأبو بكر " والمثبتت عن ل وتهذيب الكمال
(٨) عن ل وتهذيب الكمال وبالاصل: وداود
(٩) كذا بالاصل وتهذيب الكمال وفي ل والمطبوعة: سالم
(١٠) بالاصل: أبو الحسين خطأ والمثبت عن ل
(١١) ما بين معكوفتين سقط من الاصل وأضيف عن ل
(١٢) بالاصل: أزرق والمثبت عن ل والمختصر ١٣ / ٢٢٤