كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عبد الكريم بن رجية أو رحمة - ج: 36 - ص: 436

قرأت عليه كثيرا من مسموعاته وإجازته وكان ثقة مستورا أخبرنا أبو محمد السلمي بدمشق وأبو القاسم بن السمرقندي ببغداد قالا أنا أبو الحسن عبد الدائم بن الحسن بن عبيد الله الهلالي القطان بدمشق أنا أبو الحسن عبد الوهاب بن الحسن بن الوليد الكلابي أنا أبو بكر محمد بن خريم (١) بن مروان العقيلي نا هشام بن عمار السلمي نا سويد بن عبد العزيز السلمي نا حصين بن عبد الرحمن عن سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال عطش الناس ونحن بالحديبية ورسول الله (صلى الله عليه وسلم) بين يدية ركوة يتوضأ منها إذ جهش (٢) الناس نحوه فقال ما شأنكم فقالوا ما لنا ما نتوضأ به ولا نشرب منه إلا ما بين يديك قال فوضع يده على الركوة فجعل الماء يفور من بين أصابعه كأمثال العيون قال فشربنا وتوضأنا قلت وكم كنتم قال لو كنا مائة ألف لكفاهم كنا خمس عشرة مائة

[٧٣٩٣] أخبرنا أبو محمد بن حمزة وأبو المعالي الحسين بن حمزة بن الشعيري قالا نا أبو بكر الخطيب إملاء بدمشق أنا أبو القاسم رضوان بن محمد بن الحسن الدينوري بها أنشدنا أبو حاتم محمد بن عبد الواحد بن محمد بن زكريا الخزاعي أنشدني أبو القاسم الحسين بن محمد بن القاسم العجلي لنفسه * الضيف مرتحل والمال عارية * وإنما الناس في الدنيا أحاديث فلا تغرنك الدنيا وكثرتها * فإنها بعد أيام مواريث * وكل وارث مال عن أقاربه * من نسل آدم يوما فهو موروث فاعمل لنفسك خيرا تلق نائله * والخير والشر بعد الموت مبثوث * توفى أبو محمد ليلة الخميس ودفن يوم الحميس الثاني من ذي القعدة سنة ست وعشرين وخمسمائة بباب الفراديس وحضرت دفنه والصلاة عليه

٤١٨٩ - عبد الكريم بن رجية (٣) أو رحمة حدث عن أبي مسهر عبد الأعلى بن مسهر

---

(١) الاصل: " خرين " تصحيف والصواب ما أثبت مر التعريف به
(٢) الجهش أن يفزع الانسان إلى الانسان ويلجأ إليه (النهاية لابن الاثير: جهش)
(٣) كذا رسماه هنا وسترد خلال الخبر: " رجبه " أو " رجيه "