كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عبد الله بن حماد بن أيوب بن موسى أبو عبد الرحمن الآملي آمل جيحون ويقال - ج: 27 - ص: 412

أبو العلاء محمد بن علي الواسطي أنا أبو بكر محمد بن أحمد البابسيري أنا الأحوص (١) بن المفضل بن غسان نا أبي نا حازم أبو النعمان نا غسان بن مضر نا سعيد بن يزيد أبو سلمة (٢) أن بشر بن مروان بعث إلى عبد الملك بن مروان رجالا من أهل البصرة من وجوههم أنه ليس لقتال الأزارقة إلا عمر بن عبيد الله بن معمر فيهم عبد الله بن حكيم السعدي فقام خطيبا في حديث فيه طول وقال أخطأ في نسبه هو عبد الله بن حكيم بن زياد بن حري (٣) بن سفيان بن مجاشع بن دارم وهو القرين (٤) لأنه كان يدخل هو وطفيل أخو ربيعة بن مالك بن زيد (٥) مناة على زياد بن أبي سفيان فلذلك سمى القرين وكان حمل الديات حين قتل مسعود بن عمرو العتكي وأياه مدح الفرزدق فقال * منا خطيب لا يعاب وحامل * أغر إذا التفت عليه المجامع * (٦) وهذا الحامل والخطيب عطارد بن حاجب بن زرارة حين وفد على النبي (صلى الله عليه وسلم)

٣٢٦٦ - عبد الله بن حماد بن أيوب بن موسى (٧) أبو عبد الرحمن الآملي (٨) آمل (٩) جيحون ويقال له الأموي لأن بلده تسمى أمو سمع بدمشق وغيرها أبا الجماهر محمد بن عثمان وإبراهيم بن عبد الله بن

---

(١) بالاصل وم: الاخوص خطأ
وقد مر التعريف به
(٢) كذا بالاصل وم وفي المطبوعة: أبو مسلمة
٣ - () كذا بالاصل وم وفي الاصابة رقم ١٦٠٧: " جرى " وفي جمهرة ابن حزم ص ٢٣١ حوي
(٤)