كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

من النساء - فاطمة بنت الحسن أم أحمد العجلية - ج: 70 - ص: 9

جعل يدها في يده ويداه في ثيابه ومشى بها حتى أجلسها في مجلسه وجلس بين يديها وما ترك لها حاجة إلا (١) قضاها

٩٣٩٩ - فاطمة بنت الحسن أم أحمد العجلية حكى عنها ابن ابنها علي الحنائي قرأت بخط أبي الحسن الحنائي أخبرتني جدتي لأبي أم أحمد فاطمة بنت الحسن العجلية قالت كان بالثغر رجل من تناء (٢) البلد من المجاهدين فلقوا في بعض الغزوات العدو فكانت على المسلمين هزيمة وكان تحته فرس يضن به فحركه للمضي فوقف فقال يا مبارك بسم الله قال فالتفت إليه الفرس فقال أنت تسلم علفي إلى السواس يأخذونه ولا يطعمونني (٣) منه إلا القليل فقال لك علي عهد الله أن أعلفك الشعير إلا في حجري قال فحركه فجرى به وسلم قال فكان الناس يجيئون (٤) إليه وهو يعلف الفرس في حجره فيسمعون (٥) منه هذه الحكاية قال فبلغ ملك الروم خبر هذا الرجل فقال بلد يكون فيه مثل هذا الرجل لا يقدر عليه فأنفذ إليه بعض من تنصر من المسلمين فجاء إليه وأراه عبادة وصلاة وصياما واجتماعا فنفق (٦) عليه فلما تمكن منه قال قد اشتهينا نخرج (٧) نمشي في الصحراء فلم يصدق بذلك صاحب الفرس فخرجا جميعا فلم يزل يستجره إلى أن وصلا (٨) إلى قبة على أصل قناة البلد فلما صارا هنالك إذا بعلج قد خرج معه بغل فأراد أن يكتف الرجل فعلم أنها حيلة عليه فرفع طرفه إلى السماء وقال يا رب بك خدعني قال فخرج سبعان إليهما فأخذاهما ورجع الرجل سالما

---

(١) في " ز ": " حتى "
(٢) تناء البلد كسكان جمع تانئ وهو المقيم ببلده وأصله منها راجع تاج العروس: تنأ
(٣) بالاصل و " ز ": يطعموني
(٤) بالاصل و " ز ": يجئوا والمثبت عن مختصر ابن منظور
(٥) بالاصل و " ز ": سمعوا
والمثبت عن مختصر ابن منظور
(٦) بالاصل: " فيعف " كذا والمثبت عن " ز "
(٧) بالاصل: " فخرج يمشي " والمثبت: " نخرج نمشي " عن " ز "
(٨) بالاصل و " ز ": وصلوا