كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الحاء - حويطب بن عبد العزى بن أبي قيس ابن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر - ج: 15 - ص: 348

الحسين بن أبي العقب وأبو بكر القطان وأخبرنا أبو الحسن بن قبيس (١) أنا أبي أبو العباس أنا أبو محمد قالوا أنا أبو القاسم علي بن يعقوب بن أبي العقب نا أبو زرعة نا يحيى بن صالح الوحاظي نا علي بن حوشب الفزاري عن أبيه قال قال عمرو بن العاص يوم قتل عمار بن ياسر قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يدخل سالبك وقاتلك النار (٣٧٩٩) أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفقيه نا عبد العزيز بن أحمد أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون نا أبو زرعة نا يحيى بن صالح نا علي بن حوشب الفزاري عن أبيه أنه سمع أبا الدرداء على المنبر يخطب ويقول إني لخائف يوم يناديني ربي عز وجل فيقول يا عويمر فأقول لبيك فيقول كيف عملت فيما علمت فتأتي كل آية في كتاب الله زاجرة وآمرة فيسألني فريضتها (٢) فتشهد علي الآمرة أني (٣) لم أفعل وتشهد علي الزاجرة أني لم أنتهي أفأترك أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني أنا أبو القاسم تمام بن محمد أنا جعفر نا أبو زرعة قال في الطبقة التي تلي أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وهي العليا حوشب الفزاري وهو أبو علي بن حوشب

١٨٣٣ - حويطب بن عبد العزى بن أبي قيس ابن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل (٤) بن عامر بن لؤي أبو محمد ويقال أبو الاصبغ (٥) للقرشي العامري (٦) له صحبة أسلم عام الفتح وصحب النبي (صلى الله عليه وسلم)

---

(١) بالاصل وم: " وأخبرنا أبو الحسين بن قيس " خطأ والصواب ما أثبت واسمه علي بن أحمد بن منصور انظر فهارس المطبوعة (٧ / ٤١٨ شيوخ ابن عساكر) وانظر ابن عساكر المطبوعة (عبد الله بن جابر ص ٣٠) وانظر فيهها فهارس شيوخ ابن عساكر
(٢) عن مختصر ابن منظور ٧ / ٢٨٧ والاصل " فرضيتها "
(٣) الاصل " ان " والمثبت عن م
(٤) في الوافي بالوفيات: حسيل
(٥) الوافي: أبو الاصبع
(٦) ترجمته في الاستيعاب ١ / ٣٨٤ أسد الغابة ١ / ٥٥٢ الاصابة ١ / ٣٦٤ الوافي بالوفيات ١٣ / ٢٢١ سير أعلام النبلاء ٢ / ٥٤٠ وانظر بالحاشية فيهما ثبتا بأسماء مصادر أخرى ترجمت له