كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الميم - محمد بن الغمر بن عثمان أبو بكر الطائي - ج: 55 - ص: 75

قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا قال (١) أما غزوان بغين معجمة مفتوحة وزاي محمد بن غزوان يروي عن الأوزاعي روى عنه سليمان بن شرحبيل وقال أبو حاتم بن حبان فيما حكاه أبو الفضل المقدسي عن محمد بن غزوان شيخ من أهل الشام يقلب الأخبار ويسند الموقوف لا يحل الاحتجاج به وذكر أبو الحسين محمد بن عبد الله الرازي فيما نقلته من خط نجا بن أحمد وذكر أنه نقله من خطه أن محمد بن غزوان الأوزاعي حديثا منكرا في ماء البحر وهم أهل بيت القدر ٦٨٩٢ - محمد بن الغمر بن عثمان أبو بكر الطائي (٢) من ساكني بيت أرانس من قرى الغوطة حدث عن محمد بن جعفر الراموزي ومحمد بن إسحاق بن يزيد الضبي (٣) وعاصم بن بشر بن عاصم حدث عنه أبو الحسين الرازي وعبد الوهاب بن الحسن وأبو بكر (٤) محمد بن زهير ابن محمد الكلابيان أخبرنا أبو الحسن علي بن أبي الكرام حمزة بن أبي محمد عبد الله بن الحسن بن حمزة العطار أنبأنا جدي القاضي أبو محمد عبد الله بن الحسن قراءة عليه أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن إبراهيم بن الحسين الحنائي قراءة عليه أنبأنا عبد الوهاب بن علي (٥) أنبأنا محمد بن الغمر أنبأنا محمد بن جعفر الراموزي ثنا علي بن جرير عن سلام عن معمر عن الجراح عن ميسرة عن بعض إخوانه يرفع الحديث إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) قال قام النبي (صلى الله عليه وسلم) بين صف الرجال والنساء فقال " يا معشر النساء إذا سمعتن هذا الحبشي يؤذن ويقيم يعني بلالا (٦) فقلن كما يقول فإن الله يكتب لكن بكل كلمة مائة ألف حسنة ويرفع لكن ألف درجة ويحط عنكن ألف سيئة " قال فقلن يا رسول الله هذا للنساء فما

---

(١) الاكمال لابن ماكولا ٧ / ١٢ و ١٣
(٢) ترجمته في معجم البلدان (بيت أرانس)
(٣) في معجم البلدان: الصيني
(٤) كذا بالاصل و " ز " وفي معجم البلدان: أبو الحسن
(٥) كذا بالاصل و " ز " هنا ومر في أسماء من روى عنه: عبد الوهاب بن الخسن
(٦) بالاصل: بلال والمثبت عن " ز "