كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الميم - محمد بن عبد الواحد بن الحسن المهندس - ج: 54 - ص: 150

الواسطي يصحف الدقيقي الواسطي (١) تصحف الدقيقي بالدمشقي على بعض النقلة وقد تابعه على حكاية هذا القول أبو نصر ابن ماكولا (٢) الحافظ ووهم أيضا وقد وقع لي عن (٣) الدقيقي عن المعلى هذا غير حديث وإنما ذكرت هذه الترجمة (٤) لئلا أخل بذكر رجل نسب إلى دمشق وقع ذكره إلي

٦٦٨٦ - محمد بن عبد المنعم بن محمد أبو الحسن المخزومي (٥) روى عن أبي القاسم المظفر بن حاجب وأبي بكر الميانجي روى عنه علي الحنائي وعلي بن الخضر السلمي وعبد العزيز الكتاني أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني ثنا أبو محمد الكتاني أنبأنا أبو الحسن محمد بن عبد المنعم بن محمد المخزومي قراءة أنبأنا أبو القاسم المظفر بن حاجب بن أركين الفرغاني ثنا أبو علي إسماعيل بن محمد بن قيراط (٦) ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا عثمان بن فائد القرشي ثنا أبو معاذ الألهاني عن القاسم عن أبي أمامة عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال الأذنان من الرأس

[١١٤١٢] أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني ثنا عبد العزيز الكتاني قال وفيها يعني سنة خمس عشرة وأربعمائة توفي شيخنا أبو الحسن محمد بن عبد المنعم المخزومي يوم الأثنين لست عشرة ليلة مضت من المحرم حدث عن يوسف بن القاسم الميانجي وغيره وكان ثقة

٦٦٨٧ - محمد بن عبد الواحد بن الحسن المهندس صنف كتابا في رعاية الزوال بدمشق ومعرفة طلوع الفجر بالمنازل منازل القمر في ربيع الأخير سنة تسع وأربعمائة والله أعلم

---

(١) راجع ترجمته في تهذيب الكمال ١٧ / ١٢
(٢) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك عن د و " ز " لرفع الخلل عن السياق
(٣) بالاصل: عند والمثبت عن د و " ز "
(٤) صحفت بالاصل إلى: " التوجبة " والمثبت عن د و " ز "
(٥) كذا بالاصل إلى: التوجبة " والمثبت عن د و " ز "
(٦) فوقها في " ز " ضبة