كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عبد الجبار بن عبيد الله بن سليمان أبو عبد رب العزة - ج: 34 - ص: 24

يزيد بن بكار البتلهي (١) ومحمد بن أحمد بن عمارة وجعفر بن محمد بن هشام وأبي الحسن أحمد بن محمد بن علي الأنطاكي الخلال بأنطاكية ومحمد بن هارون بن شعيب ومحمد بن إبراهيم القدوري الرملي روى عنه أبو الحسن علي بن محمد بن طوق الطبراني وعلي بن محمد بن عبد الله الخراساني المعروف بابن بجيلة الدارانيان وتمام بن محمد وأبو نصر بن الجبان أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني أنبأ أبو الحسن علي بن محمد بن طوق الطبراني قراءة عليه بداريا نا القاضي أبو علي عبد الجبار بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحيم الخولاني يعرف بابن مهنى (٢) نا أبو الحارث أحمد بن سعيد نا أحمد بن منصور الرمادي نا عبد الرزاق (٣) أنا معمر عن الزهري عن يحيى (٤) بن عروة بن الزبير عن أبيه عن عائشة قالت قلت يا رسول الله إن الكهان كانوا يتحدثوا (٥) بأشياء فنجدها حقا قال تلك الكلمة الحق يخطفها (٦) الجنى فيقذفها في أذن وليه فيتكلم (٧) معها مائة كذبة

[٦٩٢٥]

٣٦٨٠ - عبد الجبار بن عبيد الله بن (٨) سليمان أبو عبد رب العزة (٩) من أهل دمشق سمع معاوية بن أبي سفيان

---

(١) البتلهي بفتح الباء والتاء فوقها نقطتان وتسكين اللام ثم الهاء نسبة إلى بيت لهيا من أعمال دمشق بالغوطة ينسب إليها وذكره (اللباب)
(٢) ليس في تاريخ داريا المطبوع الذي بين يدي
(٣) المصنف الجامع لعبد الرزاق ١١ / ٢١٠ رقم ٢٠٣٤٧
(٤) في المصنف الجامع: هشام بن عروة عن أبيه وصوب محققه بالحاشية " يحيى بن عروة "
(٥) كذا بالاصل وهو خطأ وفي لمختصر ١٤ / ١٥٩ والمطبوعة: " يحدثونا " وفي المصنف الجامع: " يخبرونا "
(٦) بالاصل: " يحفظها " والمثبت عن المصنف الجامع والمختصر
(٧) كذا وفي المصنف الجامع: " فيزيد فيها " وفي المختصر والمطبوعة: " فيكذب معها "
(٨) الاصل: عبد الله والمثبت عن مصادر ترجمته وهو ما يقتضيه سياق تنظيم التراجم حسب التنظيم الذي اتبعه المصنف
(٩) ترجمته في: تهذيب الكمال ٢١ / ٣٥٠ (الكنى) وتهذيب التهذيب ٦ / ٣٩٩ (الكنى) والتاريخ الكبير ٣ / ٢ / ١٠٧ والجرح والتعديل ٦ / ٣٢