كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عبد الله بن علي بن سعيد أبو محمد القصري الفقيه الشافعي - ج: 31 - ص: 53

يقول سمعت عبد الوهاب بن جعفر يقول سمعت أبا (١) القاسم عبد الله بن علي بن جنيد البغدادي يقول سمعت أبا القاسم عبد الله بن محمد بن محمد البغوي يقول سمعت علي بن الجعد يقول سمعت شعبة يقول سمعت قتادة يقول كان أحدنا إذا حمل المحبرة أيس أهله أن يفلج في صنعة رواها علي بن محمد بن شجاع عن عبد الوهاب وقال أبو القاسم

٣٤١٢ - عبد الله بن علي بن سعيد أبو محمد القصري الفقيه الشافعي (٢) من أهل قصر حيفا (٣) تفقه ببغداد وأدرك أبا (٤) بكر الشافعي وابا الحسن علي بن محمد الطبري المعروف بالكياهراسي وعلق المذهب والخلاف والأصولين على الشيخ أسعد الميهني وأبي الفتح ابن برهان وأبي عبد الله القيرواني وسمع الحديث من أبي القاسم بن بيان الرزاز (٥) وأبي علي بن نبهان وأبي طالب الزينبي وأقام بالعراق مدة ثم قدم دمشق وحلق في المسجد الجامع مدة وكان مناظرا (٦) جيدا ثم انتقل إلى حلب ليفقه أهلها فأقام بها إلى أن مات سمعت حديثه وقرأت عليه بعض غريب الحديث لأبي عبيد عن ابن نبهان أخبرنا أبو محمد عبد الله بن علي بن سعيد القصري بدمشق أنا أبو علي محمد بن سعيد بن نبهان وأجازه لي ابن نبهان أنا أبو علي الحسين بن أحمد بن شاذان أنا دعلج بن أحمد السجزي أنا علي بن عبد العزيز نا أبو عبيد القاسم بن سلام نا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يتحولنا (٧) بالموعظة مخافة السآمة علينا

---

(١) سقطت من الاصل
(٢) أخباره في الانساب (القصري) ومعجم البلدان (قصر حيفا)
(٣) رسمها مضطرب بالاصل وبدون نقط والمثبت عن معجم البلدان وهو موضع بين حيفا وقيسارية
(٤) بالاصل أبو
(٥) بالاصل " الروا " والمثبت عن الانساب (القصري)
(٦) بالاصل تقرأ " بطارا " والمثبت عن الانساب
(٧) كذا بالاصل بالحاء المهملة وهو قاله أبو عمرو فيما كتبه عنه أبو عبيد الهروي وهو أن يطلب أحوالنا التي ننشط للموعظة فيعظنا وفي مختصر ابن منظور ١٣ / ٤٥ يتخولنا بالخاء المعجمة