(٢) كذا بالأصل وفي المطبوعة: " عبد الله بن عمير " وكتب محققه بالحاشية أن الصواب هو: عبد الملك بن عميروانظر ترجمته في تهذيب الكمال ١٢ / ٧٢(٣) ترجمته في تهذيب الكمال ٢ / ٢٥٦(٤) ترجمته وأخباره في: تهذيب الكمال ١٠ / ٤٦٦ وتهذيب التهذيب ٣ / ٢٤٧ وتذكرة الحفاظ ١ / ٢٥٣ وحلية الأولياء ٨ / ١٦٢ وطبقات القراء ١ / ٤٤٦ وشذرات الذهب ١ / ٢٩٥ والعبر للذهبي ١ / ٢٨٠ والبداية والنهاية بتحقيقنا (١٠ / ١٩١) الوافي بالوفيات ١٧ / ٤١٩ وسير أعلام النبلاء ٨ / ٣٧٨ وتاريخ الإسلام (حوادث سنة ١٨١ - ٢٠٠ ص ٢٢٠) وانظر بهامشه أسماء مصادر أخرى ترجمته له(٥) زيادة عن المختصر والمطبوعة(٦) غير مقروءة بالأصل والمثبت عن تهذيب الكمال ١٠ / ٤٦٩ والمطبوعة
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute