كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الباء - بشر بن قيس التغلبي - ج: 10 - ص: 249

طاهر بن سلمة أنبأنا علي بن محمد ح قال وأخبرنا ابن مندة أنبأنا أحمد بن عبد الله قال أخبرنا أبو محمد بن أبي حاتم قال (١) بشر بن العلاء بن زبر أخو عبد الله بن العلاء روى عن حرام (٢) بن حكيم روى عنه يحيى بن حمزة سمعت أبي يقول ذلك

٨٩٧ - بشر بن الغاز بن ربيعة الجرشي (٣) أخو هشام وربيعة حدث عن مولى له روى عنه أيوب بن سويد الرملي الحميري أبو مسعود في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الخلال أخبرنا أبو القاسم بن مندة أخبرنا أحمد بن عبد الله إجازة قال وأخبرنا أبو طاهر بن سلمة قراءة أخبرنا علي بن محمد قال أنبأنا محمد بن أبي حاتم قال (٤) بشر بن الغاز بن ربيعة أخو هشام بن الغاز روى عن مولى له كان مع يزيد بن الأسود في غزاة روى عنه أيوب بن سويد سمعت أبي يقول ذلك قال وسمعت دحيما يقول بشر بن الغاز وهشام بن الغاز وربيعة بن الفاز إخوة ثلاثة

٨٩٨ - بشر بن قيس التغلبي (٥) والد قيس بن بشر من أهل قنسرين (٦) جالس أبا الدرداء بدمشق وسمع منه ومن سهل بن الحنظلية ومعاوية بن أبي سفيان وخريم بن فاتك (٧) الأسدي روى عنه ابنه قيس بن بشر أخبرتنا أم المجتبى فاطمة العلوية قالت قرئ على إبراهيم بن منصور أخبرنا

---

(١) الجرح والتعديل ١ / ١ / ٣٦٣
(٢) بالاصل " حزام " خطأ والمثبت عن الجرح والتعديل وقد تكرر التعليق
(٣) سقطت ترجمته من مختصر ابن منظور
(٤) انظر الجرح والتعديل ١ / ١ / ٣٦٣
(٥) ترجمته في تهذيب التهذيب ١ / ٢٨٧ والتغلبي: نسبة إلى تغلب بن وائل " قبيلة "
(٦) قنسيرين: مدينة يقال إنها على مرحلة من حلب في جهة حمص ويقال إنها من سواد حمص (انظر معجم البلدان)
(٧) بالاصل " بن أبي فاتك " والصواب ما أثبت انظر أسد الغابة ١ / ٦٠٧ وتهذيب التهذيب ١ / ٢٨٧