كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عبد الله بن ميمون وهو عبد الله بن أبي سلمة الماجشون المديني - ج: 33 - ص: 252

قال (١) عبد الله بن ملاذ الأشعري شامي (٢) دمشقي روى عن نمير بن أوس روى عن نمير بن أوس روى عنه جرير بن حازم سمعت أبي يقول ذلك أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني أنا أبو القاسم البجلي نا أبو عبد الله الكندي نا أبو زرعة قال في الطبقة الرابعة عبد الله بن ملاذ الأشعري أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أبو القاسم بن عتاب أنا أحمد بن عمير إجازة ح وأخبرنا أبو القاسم بن السوسي أنا أبو عبد الله بن أبي الحديد نا أبو الحسن الربعي أنا عبد الوهاب الكلابي أنا أحمد بن عمير قال سمعت أبا الحسن بن سميع يقول في الطبقة الرابعة عبد الله بن ملاذ (٣)

٣٥٩٥ - عبد الله بن ميمون وهو عبد الله بن أبي سلمة الماجشون المديني (٤) مولى آل المنكدر التيميين روى عن عبد الله بن عبد الله بن عمر وعبد الله بن عامر بن ربيع ومسعود بن الحكم وعمرو بن سليم روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاري (٥) وبكير (٦) بن عبد الله بن الأشج ومحمد بن إسحاق ويزيد بن عبد الله (٧) بن الهاد وعمر بن حسين

---

(١) الجرح والتعديل ٥ / ١٧٤
(٢) قسم من اللفظة مطموس بالاصل والمثبت عن الجرح والتعديل
(٣) تهذيب التهذيب ١٠ / ٥٧٤
(٤) ترجمته في تهذيب الكمال ١٠ / ١٩٤ وتهذيب التهذيب ٣ / ١٥٩ والجرح والتعديل ٥ / ٧٠ والتاريخ الكبير ٣ / ١ / ١٠٠
والماجشون: بفتح الجيم وضم الشين (كما في المغني) وتقريب التهذيب ضبطت فيه بالقلم
وحكي فيه: تثليث الجيم
(٥) ما بين معكوفتين سقط من الاصل وأضيف للايضاح عن المطبوعة وانظر تهذيب الكمال ١٠ / ١٩٤
(٦) تقرأ بالاصل: " وعمرو " خطأ والصواب ما أثبت عن تهذيب الكمال
(٧) بالاصل: " عبد " والمثبت عن تهذيب الكمال