كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - علي بن إبراهيم بن العباس بن الحسن بن العباس ابن الحسن بن الحسين وهو - ج: 41 - ص: 244

٤٧٩٨ - علي بن أحمد (١) أبو الحسن الزبيري كتب عبد الرحمن (٢) قرأت بخط أبي القاسم عبد الله بن أحمد بن صابر السلمي أنشدني (٣) أبو الحسن علي بن أحمد الزبيري لعلي (٤) عليه السلام (٥) يمثل ذو اللب (٦) في نفسه * مصائبه قبل أن تنزلا فإن نزلت بغثة لم ترعه * لما (٧) كان في نفسه مملا رأى الأمر يفضي إلى آخر * وصير آخره أولا وذو الجهل يهمل (٨) أيامه * وينسى مصائب (٩) من قد خلا ولو مثل الحزم في نفسه * لعلمه الصبر عند البلا

٤٧٩٩ - علي بن إبراهيم بن العباس بن الحسن بن العباس ابن الحسن بن الحسين وهو أبو الجن بن علي ابن محمد بن علي بن إسماعيل ابن جعفر الصادق ابن محمد الباقر بن علي زين العابدين ابن أبي عبد الله الحسين بن علي بن أبي طالب ابن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف أبو القاسم بن أبي الحسين بن أبي علي بن أبي محمد الحسيني (١٠) خطيب دمشق في أيام المصريين قرأ القرآن العظيم بحرف أبي عمرو بن العلاء وحدث عن أبيه وعمه أبي البركات وأبي الحسين بن أبي نصر وأبي عبد الله بن

---

(١) بياض بالاصل وم و " ز " وكتب على هامش " ز ": بياض بالاصل
(٢) كذا بالاصل: " كتب عبد الرحمن " وفي " ز ": كتب عنه أبو اسيد " وفي م: كتب عبد وبعدها بياض (٣) سقطت من " ز " مكانها بياض فيها وفي م
(٤) غير واضحة في الاصل وفوقها ضبة والمثبت عن " ز " ومكانها بياض في م (٥) ديوان الامام علي ط بيروت ص ١٥٤ والكشكول ٢ / ٣٥٢ وبدون نسبة في العقد الفريد بتحقيقنا ٢ / ١٠٧ (٦) الديوان: ذو العقل
(٧) الاصل وم: " مما يحار عن " والمثبت عن " ز " والديوان
(٨) الديوان: يامن
(٩) الديوان: مصارع
(١٠) انظر اخباره في: النجوم الزهرة ٥ / ٢٠٨ وسير اعلام النبلاء ١٩ / ٣٥٨ العبر ٤ / ١٧، وشذرات الذهب ٤ / ٢٣