كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الميم - محمد بن الحسن بن الفضل بن العباس أبو يعلى البصري الصوفي من الرحالين - ج: 52 - ص: 314

البكري حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال (١) قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) عشرة من قريش في الجنة أبو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة (٢) وعلي في الجنة وطلحة في الجنة (٣) والزبير في الجنة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة وسعد ابن أبي وقاص في الجنة وسعيد بن زيد في الجنة وأبو عبيدة بن الجراح في الجنة

[١١٠٣٤] أخبرنا أبو عبد الحسين بن عبد الملك أبنأنا أبو طاهر بن محمود أنبأنا أبو بكر ابن المقرئ حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسن بن عون الوحيدي بدمشق الشيخ الصالح صدوق وأخبرنا أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء أبنأنا أبو طاهر بن محمود وأبو الفتح منصور بن الحسين قالا أنبأنا أبو بكر بن المقرئ حدثنا أبو الحسن محمد بن عون (٤) بن الحسن بن عون الوحيدي الدمشقي سنة عشر وثلاثمائة وأفادنية أبو علي الحافظ حدثنا عمي محمد بن الحسن حدثنا مروان بن معاوية الفزاري حدثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس زاد الصيرفي بن أبي حازم قال سمعت علي بن أبي طالب علي منبر الكوفة يقول وقال الصيرفي وهو يقول ألا لعن الله الإفجرين من قريش بني أمية وبني مغيرة أما بنو المغيرة فقد اهلكهم الله بالسيف بوم بدر وأما بني أمية فهيهات زاد الصيرفي هيهات أما والذي فلق الحبة وبرأ النسمة لو كان لملك من وراء الجبال لنقبوا إليه حتى يصلوا إليه

٦٢٢٨ - محمد بن الحسن بن عيسى من أهل دمشق حدث بمكة قرأت بخط أبي محمد بن الأكفاني فيما نقله من خط بعض أصحاب الحديث في تسمية من سمع منه بمكة محمد بن الحسن بن عيسى الدمشقي في طبقة فيها محمد بن إبراهيم الديبلي وغيره

٦٢٢٩ - محمد بن الحسن بن الفضل بن العباس أبو يعلى البصري الصوفي (٥) من الرحالين

---

(١) بعدها في " ز ": رضي الله عن هما
(٢) قوله: " وعثمان في الجنة " سقط من " ز "
(٣) قوله: " في الجنة " سقط من " ز "
(٤) كذا بالاصل " بن عون " وقد سقطت اللفظتان من د و " ز " وفي " ز ": محمد بن الحسن بن عون الوحيدي وفوق لفظتي " الحسن " و " عون " علامتا تقديم وتأخير
(٥) ترجمته في تاريخ بغداد ٢ / ٢٢٠