كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

من النساء - امرأة أبي الأسود الديلي - ج: 70 - ص: 269

" ومن المجهولات غير المسميات والمكنيات "

٩٤٨٨ - امرأة أبي الأسود الديلي (١) (٢) امرأة فصيحة خاصمت أبا الأسود إلى معاوية تقدم ذكر خصومتها إياه في ترجمة أبي الأسود ظالم في حرف الظاء (٣) أنبأنا أبو عبد الله الحسين بن نصر بن محمد بن حسين أنا أبو نصر محمد بن علي بن ودعان أنا عمي أبو الفتح أحمد بن عبيد الله أنا أبو القاسم هارون بن أحمد بن محمد بن روح نا أبو علي الحسين بن إبراهيم الصايغ نا عبد العزيز بن يحيى الجلودي نا محمد بن زكريا الغلابي ونا أحمد بن عبد العزيز [بن] (٤) جلين (٥) الدوري حدثني محمد بن حمزة وحفص ابن علي قالا حدثني أبو زيد بحرج بن عمير الحنفي نا بشر بن إبراهيم الأنصاري عن الأوزاعي قال الغلابي وحدثنا عبد الله بن الضحاك حدثنا هشام بن محمد عن عوانة نا محمد بن عبيد الله (٦) الجشمي عن عطاء بن مصعب عن عاصم بن الحدثان قال ونا كثير بن يحيى نا يزيد البكائي عن محمد بن إسحاق عن عبد الملك بن أبي سفيان بن العلاء بن حارثة بن قارب الثقفي قالوا (٧) :

---

(١) كذا بالاصل: " الديلي " وفي " ز ": الدؤلي
وجاء في الانساب (الدؤلي) بضم الدال المهملة وهمز الواو المفتوحة وفي آخرها اللام هذه النسبة إلى دؤل
وقال المبرد: من الدئل
ويقال لرهط أبي الاسود: الدؤلي وامتنعوا أن يقولوا: الدئلي لئلا يوالوا بين الكسرات فقالوا: الدؤلي
وقال بعضهم يقولون: في كنانة بن خزيمة الديل - بكسر الدال وسكون الياء - رهط أبي الاسود الديلي
(٢) انظر أخبارها في عيون الاخبار ٤ / ١٢٢ والامالي للقالي ٢ / ١٢
(٣) هو ظالم بن عمرو بن ظالم أبو الاسود الديلي البصري تقدمت ترجمته في كتابنا تاريخ مدينة دمشق ٢٥ / ١٧٦ رقم ٢٩٩٦ طبعة دار الفكر
(٤) سقطت من الاصل و " ز "
انظر الحاشية التالية
(٥) بالاصل و " ز ": " جليس " صوبنا الاسم والزيادة السابقة عن ترجمة " امرأة ذكوانية " التي سترد قريبا في هذا الجزء
(٦) بالاصل: عبيد والمثبت عن " ز " والمطبوعة
(٧) تقدمت هذه الحكاية من طريق آخر في ترجمة أبي الاسود الدؤلي ٢٥ / ٢٠٢