كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الباء - بندار بن عمر بن محمد بن أحمد أبو سعيد التميمي الروياني - ج: 10 - ص: 407

كتب عنه نجا بن أحمد الشاهد قرأت بخط أبي الحسن نجا بن أحمد بن عمرو وأنبأنيه أبو الحسن علي بن مسلم عنه وأنبأنيه أبو الفرج غيث بن علي أنبأنا بندار بن عبد الله الهمذاني (١) الصوفي قدم علينا أنبأنا القاضي أبو الحسن عبد العزيز بن محمد بن داود بعكا (٢) أنبأنا القاضي أبو أحمد محمد بن داود بن أحمد بن سليمان بن الربيع بن مصحح أخبرني أبي (٣) داود بن أحمد بن سليمان بعسقلان في المسجد الجامع حدثنا أبو عبد الله محمد بن حماد الطهراني (٤) حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عروة عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إن الله عز وجل لا ينزع العلم من الناس بعد أن يعطيهم إياه ولكن يذهب بالعلماء كلما أذهب (٥) بعالم أذهب بما معه من العلم حتى لا يبقى من لا يعلم فيضلوا

[٢٦٠٢] أخبرناه عاليا أبو القاسم بن الحصين حدثنا أبو علي بن المذهب أخبرنا أبو بكر بن مالك حدثنا عبد الله بن أحمد (٦) حدثني أبي حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن (٧) عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إن الله عز وجل لا ينزع العلم من الناس بعد أن يعطيهم إياه ولكن يذهب بالعلماء كلما ذهب عالم ذهب بما معه من العلم حتى يبقى من لا يعلم (٨) فيضلوا ويضلوا

[٢٦٠٣]

٩٦٨ - بندار بن عمر بن محمد بن أحمد أبو سعيد التميمي الروياني قدم دمشق ونزل مسجد أبي (٩) صالح وحدث بها وبغيرها عن أبي مطيع مكحول بن علي بن موسى الخراساني وأبي منصور المظفر بن محمد بن أحمد النحوي

---

(١) بالاصل: " الهمداني "
(٢) عكا: بلد على ساحل بحر الشام م نعمل الاردن (معجم البلدان)
(٣) بالاصل " أبو "
(٤) بالاصل " الظهراني " والصواب ما أثبت بالطاء المهملة والضبط عن الانساب
(٥) كذا وفي المختصر والمطبوعة: ذهب
(٦) مسند الامام أحمد ٢ / ٢٠٣
(٧) بالاصل " بن " والمثبت عن مسند أحمد
(٨) زيد هنا في المسند: فيتخذ الناس رؤوساء جهالا فيستفتوا فيفتوا بغير علم
"
(٩) انظر الدارس في تاريخ المدارس للنعيمي ٢ / ٢٦٣