كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عبد الرحمن بن عبد الله بن الحارث ابن نظام بن جسم بن عمرو بن مالك بن - ج: 34 - ص: 478

٣٨٤٤ - عبد الرحمن بن عبد الله بن الحارث ابن نظام بن جسم بن عمرو بن مالك بن الحارث بن عبد الجن (١) ابن جشم بن حاشد بن جشم بن خيران (٢) بن نوف بن همدان بن مالك ابن زيد بن أو سلة (٣) بن ربيعة بن الخيار (٤) ابن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان أبو المصبح الهمداني الأعشى المعروف بأعشى همدان (٥) اعر فصيح من اهل الكوفة وكانت تحته اخت الشعبي الفقيه واخته تحت الشعبي وكان فقيها قارئا ثم ترك ذلك واشتغل بقول الشعر وقدم دمشق في صدر أيام بني امية أخبرنا أبو العز احمد بن عبيد الله اذنا ومناولة وقرأ على اسناده أنا محمد بن الحسين انا المعافى بن زكريا (٦) (٧) ثنا السكن بن سعيد عن العباس بن هشام عن أبيه عن عوانة بن الحكم حدثني شيخان من همدان قالا كان نظام بن جشم بن عمرو بن مالك بن عبد الحق (٨) الهمداني وهو جد أعشى همدان واسم الاعشى عبد الرحمن بن الحارث بن نظام فذكر حديثا كذا قال عبد الرحمن بن الحارث والصواب ما تقدم (٩) قرأنا على أبي عبد الله بن البنا عن أبي تمام علي بن محمد انا أحمد بن عبيد بن

---

(١) الاصل وم: " عبد الحق " وفي الاغاني: " عبد الحر " والمثبت عن المطبوعة والمختصر وتجريد الاغاني
(٢) رسمها وإعجامها مضطربان بالاصل: والمثبت عن الاغاني
(٣) ضبطت بكسر السين عن تاج العروس بتحقيقنا
(٤) رسمها وإعجامها مضطربان بالاصل وم والمثبت عن الاغاني والمؤتلف والمختلف
(٥) انظر أخباره في:
الاغاني ٦ / ٣٣ وما بعدها المؤتلف والمختلف للامدي ص ١٤ جمهرة ابن حزم ص ٣٩٣ سير أعلام النبلاء ٤ / ١٨٥ وتاريخ الاسلام (حوادث سنة ٨١ - ١٠٠) ص ٤١ وانظر بحاشيته أسماء مصادر أخرى كثيرة ترجمت له
(٦) الخبر في الجليس الصالح الكافي ١ / ٣٩٧
(٧) بعد زكريا في الجليس الصالح: حدثنا ابن دريد قال
(٨) الجليس الصالح: " عبد الجن " انظر ما مر بشأنه قريبا
(٩) انظر عامود نسبه أول الترجمة وانظر الاغاني ٦ / ٣٣