كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الباء - بلال بن عبد الله بن بلال أبو الفضيل القرشي - ج: 10 - ص: 520

كانت لبلال أم أم يهودية من أهل سورا وقال غيره هي أم أبي (١) بردة أخبرنا أبو القاسم العلوي وأبو الوحش المقرئ عن رشأ بن نظيف أخبرنا محمد بن جعفر بن النجار النحوي أخبرنا ابن الأنباري حدثنا ابن المرزبان عن عمر عن الحكم بنالنضر قال سمعت من يقول إنما قتل بلالا (٢) دهاؤه وذاك أنه قال للسجان خذ مني مائة ألف درهم وتعلم يوسف أني قدمت وكان يوسف إذا أخبر عن محبوس أنه قد مات أمر بدفعه إلى أهله فطمع بلال أن يأمر يوسف بدفعه إلى أهله وقال السجان كيف تصنع إذا دفعت إلى أهلك قال لا يسمع لي يوسف بخبر ما دام واليا فأتى السجان يوسف بن عمر فقال إن بلالا قد مات فقال يوسف أرنيه ميتا فجاء السجان فألقى عليه شيئا غمه حتى مات (٣) ثم أراه يوسف

٩٧٨ - بلال بن عبد الله بن بلال أبو الفضيل القرشي من أهل دمشق روى عن بقية بن الوليد سمع منه أبو حاتم الرازي ويزيد بن محمد بن عبد الصمد أنبأنا أبو محمد بن الأكفاني عن أبي محمد بن علي الحداد أخبرنا تمام بن محمد حدثنا أبو الميمون بن راشد حدثنا يزيد بن محمد بن عبد الصمد حدثنا بلال بن عبد الله بن بلال القرشي حدثنا بقية عن أبي بكر بن (٤) عبد الله بن أبي مريم عن أبيه عن جده قال غزوت مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وكنت حدثا وكنت أرمي بين يديه بالجندل قال ثم غزوت معه غزوة أخرى وكنت ممن (٥) يحمل لواء رسول الله (صلى الله عليه وسلم) رواه أبو (٦) الحسن علي بن داود الداراني عن أبي الميمون مثله

---

(١) زيادة عن أخبار القضاة ٢ / ٣١
(٢) بالاصل " بلال
(٣) ما بين معكوفتين سقط من الاصل وم واستدرك عن تهذيب التهذيب ١ / ٣١٥
(٤) بالاصل " عن " والصواب عن م
(٥) مطموسة بالاصل والمثبت عن م
(٦) بالاصل " ابن " خطأ والصواب ما أثبت انظر تاريخ داريا ص ١١٦ و ١١٧