كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

من النساء - عبدة بنت أحمد بن عطية العنسية - ج: 69 - ص: 262

ابن موسى وعائشة تزوجها عبد الملك بن مروان فولدت له بكارا ثم خلف عليها علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب وقريبة بنت موسى وأمهم أم حكيم بنت عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق (١) " عبدة " (٢)

٩٣٨٣ - عبدة بنت أحمد بن عطية العنسية أخت أبي سليمان الداراني من النسوة المتعبدات لها ذكر أنبأنا أبو علي الحداد أنا أبو نعيم الحافظ (٣) نا أحمد بن إسحاق نا إبراهيم بن محمد بن الحارث نا أحمد بن أبي الحواري قال سمعت أبا سليمان يقول إني لأمرض فأعرف الذنب الذي أمرض به وقد (٤) أصابني مرض لم أعرف له سببا قال فدخلت على أختي فقلت لها دعوت الله أن يسلط علي المرض قالت نعم قال لو لم أجد إلا أن أعترض على الحمار لم أدع الحج قال أحمد فخرج إلى الحج أخبرنا أبو المعالي عبد الخالق بن عبد الصمد بن علي بن الحسين أنا المبارك بن عبد الجبار بن أحمد أنا أبو طاهر محمد بن علي بن محمد بن يوسف بن العلاف الواعظ أنا أبي أبو الحسن علي بن محمد أنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن بن الصواف أنا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن أبي حسان الأنماطي نا أحمد بن أبي الحواري قال سمعت أبا سليمان يقول إني لأعرف الذنب الذي به أمرض فمرضت مرضة فلم أعرف لها سببا وكانت لأبي سليمان أختان إحداهما عبدة والأخرى أمينة فقال لي سليمان إن عمتي (٥) أزهد من أبي يعني عبدة قال أبو سليمان فقلت لأختي سألت الله أن يسلط علي الحمى قالت نعم قال لو صار أن أعترض على حمار لم أدع الحج قال فخرجت فما زلت عليلا

---

(١) الخبر السابق سقط من " ز "
(٢) زيادة عن " ز "
(٣) الخبر في حلية الاولياء لابي نعيم الحافظ ٩ / ٢٦٧
(٤) زيادة عن حلية الاولياء
(٥) بالاصل و " ز ": " ابنة عمي " خطأ والصواب ما أثبت باعتبار السياق لان " عبدة " هي عمة سليمان بن أبي سليمان الداراني