كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف النون - نصر بن أحمد بن مقاتل بن مطكود بن أبي نصر تمريار أبو القاسم بن أبي - ج: 62 - ص: 14

عن ابن عمر قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر المعروف أحمد بن صليح (١) بن رسلان وهو فيومي (٢) يروي عن محمد بن قطن عن ذي النون

٧٨٥١ - نصر بن أحمد (٣) بن مقاتل بن مطكود بن أبي نصر تمريار (٤) أبو القاسم بن أبي العباس بن أبي محمد السوسي (٥) سمع جده مقاتلا وأبا القاسم بن أبي العلاء وأبا عبد الله بن أبي الحديد وسهل بن بشر وأبا الحسن بن علي بن الحسن بن أبي الحزور وأبا الحسن علي بن الحسن بن طاوس العاقولي وأبا عبد الله محمد بن علي بن المبارك الفراء كتبت (٦) عنه وكان شيخا مستورا ولم يكن الحديث من شأنه أخبرنا أبو الفتح نصر بن أحمد بن مقاتل نا أبو القاسم بن أبي العلاء أنا أبو نصر عبد الوهاب بن عبد الله بن عمر المري (٧) أنا أبو عمر بن فضالة حدثني أبو علي إسماعيل ابن محمد بن قيراط نا سليمان بن عبد الرحمن نا شعيب بن إسحاق نا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن مسلم بن أبي يسار عن أبي الأشعث الصنعاني عن عبادة بن الصامت أنه بايع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) على أن لا يخاف في الله لومة لائم أنا أبو القاسم نصر بن أحمد أنا أبو الفرج سهل بن بشر أنا أبو رجاء هبة الله بن محمد بن الشيرازي إجازة أنشدني أحمد بن عبد الله الحافظ أنشدني أبو بكر أحمد بن عبد الرحمن بن أحمد لمنصور الفقيه شعر يا راكب الهول والآفات والهلكة * لا تتعبن فليس الرزق بالحركة من غير ربك في السبع العلى ملك * ومن أقام على أرجائها ملكه

---

(١) كذا رسمها بالاصل و " ز " وفي م: صالح
(٢) فيومي نسبة إلى فيوم بالفتح وتشديد ثانية وهي في موضعين أحدهما بمصر والاخر موضع قريب من هيت بالعراق (راجع معجم البلدان ٤ / ٢٨٦)
(٣) ما بين معكوفتين استدرك على هامش الاصل
(٤) الاصل: مريان وفي " ز ": يمريان وفي م: ممريان والمثبت عن المختصر
(٥) ترجمته في سير أعلام النبلاء ٢٠ / ٢٤٨ والعبر ٤ / ٣٤ وشذرات الذهب ٤ / ١٥١ ومشيخة ابن عساكر ٢٣٢ / أ
(٦) بالاصل وم: كتب والمثبت عن " ز "
(٧) الاصل وم: المزني تحريف والمثبت عن " ز "