كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

ذكر من اسمه الربيع - [٩٨٤٢] الربيع بن حنطي - ج: 72 - ص: 209

كيف هو له أحاديث غرائب؟ فسكت أبو زرعة، ولم يقل فيه شيئا.

أخبرنا أبو بكر اللفتواتي، أنا أبو صادق الفقيه، أنا أبو الحسن أحمد بن أبي بكر، أنا الحسن بن عبد الله بن سعيد العسكري قال: الربيع بن جظيان- الجيم مكسورة وفوق الظاء نقطة وتحت الياء نقطتان- روى عن مكحول، وحسان بن عطية روى عنه زياد بن الربيع، وعمر بن عبد الواحد. [قال ابن عساكر:] «١» كذا قيل بالجيم، ولا أعلم أحدا تابعه عليه، وهو تصحيف من العسكري مصنفه التصحيف «٢» .

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني شفاها، نا عبد العزيز بن أحمد، أنا أبو نصر بن الجبّان إجازة، أنا أحمد بن القاسم بن يوسف الميانجي، نا أحمد بن طاهر بن النجم، حدّثني سعيد بن عمرو قال: قلت يعني لأبي زرعة الرازي الربيع بن حظيان؟ قال: منكر الحديث «٣» . حدث عن الزهري، غريب منكر، روى عنه عبد ربه بن ميمون.

[[٩٨٤٢] الربيع بن حنطي]

قاضي حوران «٤» .

حكى عنه محمّد بن عبد الرّحمن بن أبي عصمة.

قرأت بخط أبي الحسن رشأ بن نظيف، وأنبأنيه أبو القاسم علي بن إبراهيم، وأبو الوحش سبيع بن المسلّم عنه، نا أبو الحسن عبد الرّحمن بن أحمد بن معاذ المصري، أنشدنا أحمد بن أبي التمام أنشدنا محمّد بن عبد الرّحمن بن أبي عصمة قال: أنشدنا الربيع بن حنطي «٥» قاضي حوران:

إذا كان نجم المرء في الشيء مقبلا تاقت له الأسباب من كل جانب

---

[٩٨٤٢] حنطي كذا رسمها بالأصل.