كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

السيرة النبوية - سعد مولى أبي بكر الصديق - ج: 4 - ص: 321

فجاءني قومي يتبعونني فقالوا هو الذي قال لك وهو يأتي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فيشكو (١) قال فالتفت إليهم فقلت تدرون من هذا هذا الصديق (٢) وذو شيبة المسلمين ارجعوا لا يلتفت فيراكم فيظن أنكم إنما جئتم ليتعينوني عليه فيغضب فيأتي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فيخبره فيهلك ربيعة قال فأتى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال إني قلت لربيعة كلمة كرهها فقلت له يقول لي مثل ما قلت له فأبى فقال لي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يا ربيعة وما لك والصديق قال قلت يا رسول الله لا والله لا أقول له كما قال لي قال أجل لا تقل له كما قال لك ولكن قل (٣) قد غفر الله لك يا أبا بكر

[١٠٨٩] ٦ ومنهم سعد مولى أبي بكر الصديق (٤) كان يخدم (٥) النبي (صلى الله عليه وسلم) وقيل إنه كان مولى له أخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنا أبو سعد الجنزرودي (٦) أنا أبو عمرو بن حمدان ح وأخبرتنا أم المجتبى فاطمة العلوية قالت قرئ على إبراهيم بن منصور السلمي أنا أبو بكر بن المقرئ قالا أنا أبو يعلى الموصلي نا أبو موسى ثنا أبو داود (٧) نا أبو عامر عن الحسن عن سعد مولى أبي بكر الصديق عن وقال ابن المقرئ أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال لأبي بكر وكان سعد مملوكا له وكان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) تعجبه خدمته وقال ابن المقرئ حديثه فقال وقال ابن حمدان قال

---

(١) بالاصل: فشكو المثبت عن ابن كثير
(٢) بالاصل: الصدق والصواب عن ابن كثير
(٣) الزيادة لازمة عن سيرة ابن كثير (٤) ترجمته في اسد الغابة ٢ / ١٨٨ الاستيعاب ٢ / ٤٨ هامش الاصابة سيرة ابن كثير ٤ / ٦٦١ والاصابة ٢ / ٣٩ وفيها: ويقال سعيد والاول (يعني: سعد) أشهر وأصح
(٥) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك على هامشه وبجانبه كلمة صح
(٦) بالاصل: الخيزرودي خطأ والصواب ما أثبت
(٧) من طريق ابي داود الطيالسي ذكره ابن تكثير في السيرة ٤ / ٦٦٢ وابن كثير في اسد الغابة من طريق ابي يعلى ٢ / ١٨٨ وفيها " ابتك الرجال بدل اتتك الرجال "