كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الميم - مهدي بن جعفر بن جبهان بن بهرام أبو محمد ويقال أبو عبد الرحمن الرملي - ج: 61 - ص: 277

سوداء وغير ناضح يسقي عليه بعض ما له فدعوت الجاري (١) فبعثته بذلك إلى عمر فأعلمته أن أبا بكر أمرنا أن ننظر في ماله بعد وفاته فما وجدناه زادت بعد إمارته دفعناه إلى الخليفة بعده وذكر أنه كان يستسحها جهده إلا ما أصاب من لحمها وودكها وإنا نظرنا في ذلك فلم نجد زاد فيه بعد إمارته غير هذا الناضح والخادم السوداء كانت ترضع بنية ما كانت فبكى ثم بكى ثم قال رحم الله أبا بكر لقد أتعب من بعده إتعابا شديدا كذا كان في الأصل عن عائشة وقد سقط منه سطر والله أعلم أنبأنا أبو الحسين القاضي وأبو عبد الله الخلال قالا أنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو علي إجازة ح قال وأنا أبو طاهر أنا علي قالا أنا ابن أبي حاتم قال (٢) مهدي بن إبراهيم روى (٣) عن مالك روى عنه محمد ابن سماعة الرملي

٧٧٨٧ - مهدي بن جعفر بن جبهان (٤) بن بهرام أبو محمد ويقال أبو عبد الرحمن الرملي الزاهد (٥) سمع بدمشق وغيرها الوليد بن مسلم ومحمد بن شعيب بن شابور وضمرة بن ربيعة وأيوب بن سويد ورديح (٦) بن عطية المقدسي وعبد الله بن المبارك وحاتم بن إسماعيل وعبد العزيز بن أبي حاتم وعبد الرحمن بن أشرس ورواد بن الجراح وعلي بن ثابت الجزري وبشر بن بكر التنيسي وسعيد وسفيان بن عيينة روى عنه أبو زرعة والفضل بن شاذان الرازيان وأبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم البسري (٧) ويحيى بن أيوب بن بادي العلاف وإسماعيل الترمذي وأبو سعيد عثمان بن

---

(١) كذا رسمها بالاصل وم و " ز " ود وفي المختصر: الخازن
(٢) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٨ / ٣٣٥
(٣) الاصل وم و " ز " ود: يقال والمثبت عن الجرح والتعديل
(٤) في تهذيب الكمال: " جيهان " وفي تهذيب التهذيب: " حيهان "
(٥) ترجمته في ميزان الاعتدال ٤ / ١٩٤ والجرح والتعديل ٨ / ٣٣٨ وتهذيب الكمال ١٨ / ٤٢٣ وتهذيب التهذيب ٥ / ٥٥١
(٦) بالاصل وم ود: دريج والصواب ما أثبت راجع ترجمته في تهذيب الكمال ٦ / ١٩٥
(٧) الاصل وم و " ز " ود: البشري تصحيف