كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الحاء - حنش بن عبد الله بن عمرو بن حنظلة ابن نهد بن قنان بن ثعلبة بن عبد الله - ج: 15 - ص: 307

* كم قتيل لشهوة وأسير * أف من مشته خلاف الجميل * * شهوات الإنسان تورثه الذل * وتلقيه في البلاء الطويل *

١٨١٨ - حنش بن عبد الله بن عمرو بن حنظلة ابن نهد (١) بن قنان بن ثعلبة بن عبد الله بن ثامر أبو رشدين السبائي (٢) الصنعاني (٣) من صنعاء (٤) دمشق صحب علي بن أبي طالب (٥) وروى عن ابن (٦) عباس وفضالة بن عبيد ورويفع بن ثابت وأبي هريرة وأبي سعيد روى عنه ابنه الحارث بن حنش وقيس بن الحجاج وأبو مرزوق حبيب بن الشهيد مولى تجيب وعبد الله بن هبيرة السبائي وعامر بن يحيى المعافري وخالد بن أبي عمران والجلاح (٧) أبو كثير والحارث بن يزيد بن سلامان بن عامر وسيار بن عبد الرحمن وربيعة بن سليم وعبد العزيز بن أبي الصعبة التيمي وعبد ح العزيز بن صالح مولى بني أمية وغزا المغرب وسكن إفريقية أخبرنا أبو الوفاء عبد الواحد بن حمد بن عبد الواحد أنا أبو طاهر أحمد بن محمود أنا أبو بكر بن المقرئ أنا أبو العباس بن قتيبة نا حرملة بن يحيى أنا عبد الله بن وهب

---

(١) الاصل: نهر والمثبت عن بغية الطلب ٦ / ٢٩٨٣
(٢) رسمها غير دقيق قد تقرأ " السبأي " وتقرأ " السبائي " والمثبت عن تهذيب التهذيب وابن العديم
وفي مختصر ابن منظور ٧ / ٢٧٩ السبئي وفي البخاري: " السبأي " وفي سير الاعلام: النسائي
(٣) ترجمته في بغية الطلب ٦ / ٢٩٨٣ تهذيب التهذيب ٢ / ٣٧ طبقات ابن سعد ٥ / ٥٣٦ الوافي بالوفيات ١٣ / ٢٠٦ سير أعلام النبلاء ٤ / ٤٩٢ وانظر بالحاشية فيهما ثبتا بأسماء مصادر أخرى كثيرة ترجمت له
(٤) صنعاء: قرية على باب دمشق خربت (انظر معجم البلدان)
(٥) قال الذهبي في سير الاعلام ٤ / ٤٩٣ قلت: وهم ابن يونس وابن عساكر في أنه صاحب علي لان ذاك حنش بن ربيعة أو ابن المعتمر الكناني الكوفي
وانظر في هذا الشأن ما نقله ابن حجر عن علي بن المديني في تهذيب التهذيب ٢ / ٣٧
(٦) زيادة للايضاح
(٧) في ميزان الاعتدال ١ / ٦٢٠ وأبو كبير اللجلاج