كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الزاي - زياد بن عبد الله الأسوار بن يزيد بن معاوية ابن أبي سفيان صخر بن حرب بن - ج: 19 - ص: 153

كذبت فقال الرجل لولا أمير المؤمنين ورفده (١) سارت إليك القبائل قال ومات زياد بن ظبيان بالقراض (٢) فقال الشاعر * فنعم الفتى من آل بكر بن وائل * عدا والعراص أسلمته الحبائل عدا صحبة واستودعوه صفيحة * وتحت الصفيح الصم حرم ونائل *

٢٣٠٤ - زياد بن عبد الله الأسوار بن يزيد بن معاوية ابن أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس أبو محمد القرشي الأموي (٣) كان من وجوه بني حرب وكانت له دار بدمشق في ربض باب الجابية ووجهه الوليد بن يزيد إلى دمشق حين بلغه خروج يزيد بن الوليد فأقام بذنبة (٤) ولم يصنع شيئا ثم مضى إلى حمص وخرج منهفي الجيش إلى دمشق للطلب بدم الوليد فأخذ وحبس في الخضراء (٥) إلى أن بويع مروابن محمد فأطلقه ثم حبسه بحران بعد ذلك ثم أطلقه ثم خرج بقنسرين (٦) ودعا إلى نفسفبايعه ألوف وزعموا أنه السفياني ثم لقيه عبد الله بن علي فكسره فهرب ولم يزمستخفيا حتى قتل بالمدينة قرأت على أبي الوفاء حفاظ بن الحسن بن الحسين (٧) عن (٨) عبد العزيز بن أحمد انا عبد الوهاب الميداني أنا أبو سليمان بن زبر أنا عبد الله بن أحمد بن جعفر أنا محمد بن جرير (٩) حدثني أحمد بن زهير نا علي بن محمد عن عمر (١٠) بن مروان الكلبي حدثني يعقوب بن إبراهيم بن الوليد أن مولى الوليد لما

---

(١) كلمة غير مقروءة بالاصل وم تركنا مكانها بياضا
(٢) كذا بالاصل هنا وسيأتي في الشعر " العراص " ولم أجدهما إن كان يريد بهما موضعا وفي ياقوت: فراض وهو موضع بين البصرة واليمامة قرب فليج من ديار بكر بن وائل
(٣) ترجمته في بغية الطلب ٩ / ٣٩٢٧ والوافي بالوفيات ١٥ / ١٤
(٤) الذنبة بالتحريك موضع بعينه من أعمال دمشق وفي البلقاء ذنبة أيضا (ياقوت)
(٥) دار الخلافة بدمشق
(٦) رسمها بالاصل مضطرب: " بعيب " والصواب ما أثبت عن لوافي بالوفيات
(٧) بالاصل: الحسن
(٨) بالاصل: " بن " خطأ والصواب ما أثبت
(٩) الخبر في تاريخ الطبري ٧ / ٢٤٣
(١٠) الطبري: عمرو