كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الميم - معان مولى يزيد بن تميم السلمي - ج: 59 - ص: 12

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد بن عدي قال (١) عامة ما يرويه لا يتابع عليه وله غير ما ذكرت من رواية الشاميين عنه مثل الوليد بن مسلم وأبي حيوة شريح بن يزيد (٢) ومبشر بن إسماعيل وبقية وغيرهم وقال أبو حاتم بن حبان فيما حكاه أبو الفضل المقدسي (٣) عنه معان بن رفاعة السلامي من أهل دمشق يروي عن الشاميين روى عنه أهل بلده (٤) منكر الحديث يروي مراسيل كثيرة ويحدث عن أقوام مجاهيل لا يشبه حديثه حديث الأثبات فلما صار الغالب في روايته ما ينكره القلب استحق ترك الاحتجاج به (٥) (٦)

٧٤٩٥ - معان مولى يزيد بن تميم السلمي حكى مناما رئي لعمر بن عبد العزيز (٧) حكى عنه محمد بن يزيد الكلاعي الدمشقي نزيل واسط أنبأنا أبو علي الحداد أنا أبو نعيم الحافظ (٨) نا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسين نا ابن أبي حاتم قال وأنا محمد بن يزيد (٩) نا محمد بن سلم (١٠) بن يزيد الوراق قالا نا عمار بن خالد نا محمد بن يزيد الواسطي عن معان (١١) مولى يزيد بن تميم أن رجلا من بني تميم رأى في المنام كتابا منشورا من السماء بقلم جليل بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من الله العزيز الحليم (١٢) براءة لعمر بن عبد العزيز من العذاب الأليم إني أنا الغفور الرحيم

---

(١) الكامل في ضعفاء الرجال ٦ / ٣٢٩
(٢) قوله: " بن يزيد " مكانه بياض في " ز "
(٣) مكانها بياض في " ز " وم
(٧) قوله: " عبد العزيز " مكانه بياض في " ز " وم
(٨) رواه أبو نعيم الحافظ في حلية الاولياء ٥ / ٣٣٦ في ترجمة عمر بن عبد العزيز
(٩) كذا بالاصل ومكانها بياض في د وم و " ز " وفي الحلية: محمد بن إبراهيم
(١٠) كذا بالاصل ود وفي م و " ز ": سالم
وفي الحلية: " أسلم "
(١١) في حلية الاولياء: معاذ مولى زيد بن تميم
(١٢) في الحلية: الحكيم