كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

من سمي بكنيته - أبو الحسين بن أحمد بن الطيب النصيبي الفقيه المعروف بالحكاك - ج: 66 - ص: 146

وله * يا سيدي خذ خبري جملة * وارث له مثلي له يرثى مجتمع لي باجتماعي مع ال * قلة ما يتركني خنثى (١) خبز شعير والثمانون وال * عجوز (٢) والرائب والقثا فهذه الأشياء لو جمعت * لآدم لم يدن من أنثى * وله (٣) * أبا الحسن استمع قولي وبادر * إلى ما تشتهيه فدتك (٤) نفسي وكن مستشفعا بأبي علي * إلى ندمائنا ليتم أنسي (٥) فعندي عجة (٦) تقلى (٧) بلوز * كلون التبر من عشر وخمس أجادت في صناعتها عجوز * ها هي القلي حس أي حس ولم أر قبل رؤيتها عجوزا * تصوغ من الكواكب عين شمس فدونكم إلي فإن يوما * أراكم حولها هو يوم عرسي * " ذكر من اسمه أبو الحسين "

٨٤٦٧ - أبو الحسين بن أحمد بن الطيب النصيبي (٨) الفقيه المعروف بالحكاك خرج من دمشق إلى مصر في صفر سنة خمس وسبعين وثلاثمائة مستصرخا إلى الملقب

---

(١) الخنث من فيه انخناث أي تكسر وتثن وتخنث الرجل وغيره: سقط من الضعف
ويقال رجل خنثى: له ما للذكر والانثى وقيل: الانثى من له ما للرجال والنساء جميعا (تاج العروس)
(٢) العجور: نوع من القثاء
(٣) الابيات في خريدة القصر ٢ / ١٧٨ (قسم شعراء الشام) منسوبة لابي نصر ابن النحاس الحلبي
(٤) عجزه في خريدة القصر: إلى ما تشتهي تفديك نفسي
(٥) ليس البيت في خريدة القصر
(٦) العجة بالضم دقيق يعجن بسمن ثم يشوى وفي الصحاح: العجة طعام يتخذ من البيض مولد (راجع تاج العروس: عجج)
(٧) في خريدة القصر:
تزهى بلون * كلون البدر في عشر وخمس (٨) النصيبي: نسبة إلى نصيبين بلدة عند آمد وميافارقين من ناحية ديار بكر (الانساب ٥ / ٤٩٦)