كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

من سمي بكنيته - أبو الصباح بن سوادة - ج: 66 - ص: 303

المعذرة ذكرت أني كنت قد طمرته في زنبيل (١) الملح وكنت قبل أن (٢) أجيئك قد أخرجت زنبيل الملح على باب الدكان فخشيت أن يجئ إنسان فيأخذه فقال له الشيخ امض فتمم الصلاة أخبرنا أبو القاسم بن أحمد بن مقاتل قال قرئ على جدي وأنا أسمع عند أبي علي الحسن بن علي المقرئ ونقلته أنا من خط المقرئ قال أخبرنا طلحة بن أسد الرقي قال قال أبو الفرج الموحد بن إسحاق بن إبراهيم بن سلامة بن البري وأبو صالح سنة ثلاثمائة وثلاثين يعني مات قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي محمد التميمي أنا مكي بن محمد أنا أبو سليمان بن زبر قال سنة ثلاثين وثلاثمائة أبو صالح الصوفي في جمادى (٣) الأول يعني مات (٤)

٨٦٠٨ - أبو الصباح بن سوادة كان عند عمر بن عبد العزيز وهو خليفة وحكى عنه حكى عنه والد أبي ربيعة (٥) الكندي أخبرنا أبو البركات محفوظ بن الحسن بن محمد بن صصري (٦) قال أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد الهمذاني (٧) المؤدب أنا أبو بكر الخليل بن هبة الله بن الخليل أنا أبو علي الحسن بن محمد بن القاسم بن درستويه (٨) أنبأ أبو الدحداح أحمد بن محمد بن إسماعيل التميمي ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ثنا أبو توبة يعني الربيع بن نافع نا أبو ربيعة من ولد عدي بن عدي حدثني أبي نا أبو الصباح بن سوادة قال رأيت عمر بن عبد العزيز إذا جلس على المنبر جثوا بالبكاء حوله قبل أن يتكلم

---

(١) الزنبيل: الوعاء يحمل فيه وقيل هو الجراب
(٢) سقطت من الاصل ومختصر أبي شامة وأضيفت عن مختصر ابن منظور
(٣) رسمها بالاصل: حرى والمثبت عن مختصر أبي شامة
(٤) راجع العبر للذهبي والبداية والنهاية وفيات سنة ٣٣٠
(٥) بالاصل: الواني وتبعه الكندي كذا صوبنا الاسم عن مختصر أبي شامة
(٦) قارن مع مشيخة ابن عساكر ٢٣٤ / ب
(٧) بالاصل: الهمداني بالدال المهملة
(٨) رسمها بالاصل: " لسرسونه " والمثبت عن مشيخة ابن عساكر ٢٣٤ / ب