كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

ذكر من اسمه: سهل - [٩٩٠٧] سهل بن هاشم بن بلال أبو إبراهيم - ويقال: أبو زكريا الحبشي الواسطي ثم البيروتي - ج: 73 - ص: 28

عبد الله، وأبي عبد الرحمن السلمي، وأبي «١» القاسم بن حبيب المفسّر،.... «٢» وأبي الحسن محمد بن الحسين.

روى عنه عبد العزيز بن أحمد، وعلي الحنائي «٣» ، ونجا بن أحمد، ونصر بن إبراهيم المقدسي، وسهل بن بشر، وسهل بن الحسين بن محمد.

أخبرنا أبو محمد الأكفاني، نا عبد العزيز، أنا أبو عثمان سهل بن محمد النيسابوري الواعظ قدم علينا، نا الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن البيّع- إملاء- نا أبو عبد الله محمد بن الخليل الأصبهاني، نا موسى بن إسحاق القاضي، نا محمد بن معاوية النيسابوري، نا سليمان بن بلال، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة قال:

لعن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم الرجل يلبس لبسة المرأة، والمرأة تلبس لبسة الرجل

[١٤٢١٢] .

أخبرنا عاليا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك، أنا إبراهيم بن منصور، أنا أبو بكر بن المقرىء، أنا أبو يعلى، نا زهير، نا أبو عامر العقدي، عن سليمان بن بلال، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: لعن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم الرجل يلبس لبسة المرأة، والمرأة تلبس لبس الرجل.

رواه أبو داود عن زهير «٤» .

[٩٩٠٧] سهل بن هاشم بن بلال أبو إبراهيم- ويقال: أبو زكريا الحبشي الواسطي ثم البيروتي

سكن دمشق، وحدث عن الأوزاعي، والثوري، وإبراهيم بن يزيد، وإبراهيم بن

---

[٩٩٠٧] ترجمته في الجرح والتعديل ٢/١/٢٠٥ والكنى والأسماء للدولابي ١/٩٥ وتهذيب التهذيب ٢/٤٤٧ وتهذيب الكمال ٨/١٨٣ والأسامي والكنى للحاكم ١/٢٥٥. وبالأصل: «الحسني» وفي مختصر ابن منظور:
«الخشني» وقد صححت في كل مواضع الترجمة «الحبشي» عن تهذيب الكمال، وهو من ولد أبي سلام الحبشي.