كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

من النساء - زجلة مولاة عاتكة بنت عبد الله بن معاوية - ج: 69 - ص: 163

" حرف الزاي " زجلة (١)

٩٣٤٥ - زجلة (٢) مولاة عاتكة بنت عبد الله بن معاوية وقيل إنها مولاة عاتكة بنت يزيد بن معاوية (٣) روت عن أم الدرداء وعبد الله (٤) ابن أبي زكريا وسالم بن عبد الله وعمر بن عبد الله (٥) وعمر بن عبد العزيز وكويسة (٦) امرأة ذكرت أنها رأت النبي (صلى الله عليه وسلم) روى عنها صدقة بن خالد وكليب بن عيسى بن أبي حجير الثقفي أخبرني أبو القاسم هبة الله بن عبد الله أنا أبو بكر الخطيب أنا أبو منصور محمد بن محمد بن عثمان السواق أنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي نا إدريس بن عبد الكريم الحداد المقرئ نا الهيثم بن خارجة نا كليب بن عيسى بن أبي حجير الثقفي قال سمعت زجلة مولاة معاوية قالت أدركت يتامى كن في حجر النبي (صلى الله عليه وسلم) إحداهن تسمى كويسة قالت فخرجت معهن إلى بيت رجل وقد هلك لأعزي أهله فلما أخرجت الجنازة وضعت رجلي أخرج من عتبة الباب فأخذتني حتى أدخلتني البيت قالت ولم تكن تشيع (٧) الجنازة امرأة إلا أن تكون نفساء أو مبطونة تخرج معها امرأة من ثقاتها حتى يضعوها في المصلى تدخل يدها تنظر هل خرج شئ فلا يزال القوم جلوسا أو قياما حتى إذا توارت المرأة قالوا للإمام كبر (٨) قال وأنا السواق أنا القطيعي وأخبرنا أبو الحسن الفرضي نا عبد العزيز الكتاني نا عبد العزيز بن محمد بن

---

(١) زيادة عن " ز "
(٢) زجلة بزاي مضمومة وجيم كذا ضبطت في تبصير المنتبه ٢ / ٥٩٧ والاكمال لابن ماكولا ٤ / ٢٨ والاصابة ٤ / ٣٩٧
(٣) في تبصير المنتبه: مولاة معاوية أو مولاة عاتكة بنت معاوية
(٤) الزيادة عن الاكمال لابن ماكولا
(٥) قوله: " وعمر بن عبد الله " ليس في " ز "
(٦) كويسة: يتيمة وفي " ز " والمطبوعة: تتبع
(٧) كذا بالاصل وفي " ز " والمطبوعة: تتبع
(٨) رواه ابن حجر في الاصابة ٤ / ٣٩٧ في ترجمة كويسة