كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الباء - بشير بن الخصاصية - ج: 10 - ص: 283

٩١٤ - بشير بن الخصاصية (١) هو بشير بن معبد يأتي بعد

٩١٥ - بشير بن سعد ابن ثعلبة بن خلاس (٢) بن زيد (٣) بن مالك الأغر ابن ثعلبة بن كعب بن الحارث بن الخزرج أبو مسعود ويقال أبو النعمان الأنصاري (٤) والد النعمان بن بشير له صحبة ورواية عن النبي (صلى الله عليه وسلم) روى عنه ابنه النعمان ومحمد بن كعب القرظي وقدم الشام وله شعر يدل على أنه آوى (٥) إلى أعمال دمشق أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم قراءة أنبأنا أبو الحسين محمد بن عبد الرحمن بن أبي نصر أخبرنا أبو سليمان محمد بن عبد الله بن أحمد بن ربيعة بن سليمان بن خالد بن عبد الرحمن بن زبر حدثنا أبو الحارث أحمد بن سعيد بن محمد ومحمد بن جعفر السامري قالا حدثنا عبد الله بن محمد بن أيوب المحرمي حدثنا محمد بن كثير حدثنا إسماعيل بن أبي خالد عن عامر الشعبي عن النعمان بن بشير عن أبيه قال قال النبي (صلى الله عليهم وسلم) رحم الله عبدا سمع مقالتي فحفظها فرب حامل فقه غير فقيه (٦) ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب مسلم إخلاص العمل لله عز وجل ومناصحة ولاة الأمر ولزوم جماعة المسلمين

[٢٥٥٦] قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي بكر الخطيب أنبأنا الهيثم بن محمد

---

(١) بالاصل " الخصامة " والمثبت عن أسد الغابة ١ / ٢٢٩
(٢) في جمهرة ابن حزم ٣٦٤ وتهذيب التهذيب ١ / ٢٩٢ والاصابة ١ / ١٥٨ " جلاس " - (٣) بالاصل: " يزيد " والمثبت عن أسد الغابة ١ / ٢٣١ وجمهرة ابن حزم
(٤) ترجمته في الاستيعاب ١ / ١٤٩ هامش الاصابة أسد الغابة ١ / ٢٣١ والاصابة ١ / ١٥٨ وتهذيب التهذيب ١ / ٢٩٢
(٥) سقطت من الاصل وعلى هامشه: " ولعله: آوي " وهذا ما أثبت وفي المطبوعة " أتي "
(٦) زياد عن المطبوعة ١٠ / ١٤٥ ومختصر ابن منظور ابن منظور ٥ / ٢٢١