للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

الترجماني (١) حدثني الحسن بن عبد العزيز بن الوزير الجذامي حدثني عبد الله بن يوسف الدمشقي أن عثامة بنت بلال بن أبي الدرداء كف بصرها وكانت متعبدة فدخل عليها ابنها يوما وقد صلى فقالت أصليتم أي بني قال نعم فقالت * عثام ما لك لاهيه * حلت بدارك داهيه أبكي الصلاة لوقتها * إن كنت يوما باكيه وأبكي القرآن إذا تلي * قد كنت يوما تاليه تتلينه بتفكر * ودموع عينك جاريه لهفي عليك صبابة * ما عشت طول حياتيه *

٩٣٨٧ - عريب المأمونية (٢) قيل أنها ابنة جعفر بن يحيى بن خالد البرمكي لما انتهت دولة البرامكة سرقت وهي صغيرة وبيعت واشتراها الأمين ثم اشتراها المأمون وكانت شاعرة مجيدة ومغنية محسنة وقدمت دمشق مع المأمون وقد ذكرنا ما يدل على قدومها في ترجمة إبراهيم بن يحيى بن المبارك أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين بن علي أنا محمد بن أحمد بن عبد العزيز أنا أحمد بن محمد بن الصلت نا علي بن الحسين بن محمد الأصبهاني حدثني محمد بن يزيد ويحيى بن علي قالا نا حماد بن إسحاق قال قال أبي ما رأيت امرأة قط أحسن وجها وأدبا وغناء وضربا (٣) وشعرا ولعبا بالشطرنج والنرد من عريب وما تشاء أن تجد خصلة حسنة طريفة بارعة في امرأة إلا وجدتها فيها قال ونا الأصبهاني (٤) حدثني جحظة حدثني علي بن يحيى المنجم قال خرجت


(١) كذا بالاصل و " ز " وعلى هامش " ز ": البرجلانية
(٢) انظر ترجمتها وأخبارها في الاغاني ٢١ / ٥٨ وتبصير المنتبه ص ٩٤٣ أشعارا أولاد الخلفاء ص ٩٨ والاماء الشواعر ص ٩٩ ونهاية الارب ٥ / ٩٥ - ١١٢ - وعريب ضبطت بالضم في تبصير المنتبه وفيه: وبالضم عريب مغنية المتوكل لها أخبار
وعريب ضبطت بالقلم بفتحه فوق العين في العين في الاغاني والاماء الشواعر
(٣) كذا بالاصل و " ز " والمطبوعة وفي مختصر ابن منظور: وصوتا
(٤) الخبر في الاغاني ٢١ / ٧٨ باختلاف الرواية والاماء الشواعر ص ٩٩ - ١٠٠