للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني قال وفيها يعني سنة خمس وستين وأربعمائة توفى أبو محمد عبد العزيز بن عبد الله بن ثعلبة السعدي الأندلسى رحمه الله في شهر رمضان وقال ابن الأكفاني في موضع آخر مات في حوران من أعمال دمشق

٤١١٠ - عبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن أسيد بن أبي العيص ابن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي الأموي (١) حدث عن أبيه ومحرش بن عبد الله الكعبي الخزأعى (٢) روى عنه حميد الطويل والسفاح بن مطر ومزاحم بن أبي مزاحم مولاه (٣) وكلثوم بن جبر وولى مكة لسليمان بن عبد الملك وقيل إنه وليها أيضا لعبد الملك وكان جوادا ممدحا وتوفى برصافة هشام والأظهر أنه دخل دمشق وقد كان لأخيه خالد بن عبد الله بها دار (٤) أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد (٥) حدثني أبي نا سفيان بن عيينه عن إسماعيل بن أمية عن مولى لهم يقال له (٦) مزاحم بن أبي مزاحم عن عبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن أسيد (٧) عن رجل من خزاعة يقال له محرش أو ابن محرش لم يثبت سفيان اسمه (٨) أن النبي (صلى الله عليه وسلم) خرج من الجعرانة (٩) ليلا (١٠) فاعتمر ثم رجع فأصبح بها كبائت


(١) انظر أخباره في: تهذيب الكمال ١١ / ٥٠٣ وتهذيب التهذيب ٣ / ٤٦٤
(٢) ترجمته في تهذيب الكمال ١٧ / ٤٦٩
(٣) كذا بالاصل وفي تهذيب الكمال: مولى عمر بن عبد العزيز ترجمته في تهذيب الكمال ١٨ / ٢٩
(٤) بالاصل: دارا
(٥) مسند أحمد بن حنبل ٥ / ٥٩٠ رقم ١٦٦٤
(٦) الزيادة عن مسند أحمد
(٧) أقحم بعدها بالاصل: " عن رجل من أسيد " والمثبت يوافق عبارة مسند أحمد
(٨) في المسند: يقال له: مخرش أو محرش لم يكن سفيان يقيم على اسمه وربما قال: محرس ولم أسمعه أنا
(٩) الجعرانة: بكسر أوله قال ياقوت: ثم إن أصحاب الحديث يكسرون عينه ويشددون راءه وأهل الاتفاق والادب يخطئونهم ويسكنون العين ويخففون الراء وهي ما بين الطائف ومكة وهي إلى مكة أقرب (معجم البلدان)
(١٠) في المسند: ليلة