كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الميم - محمد بن عمرو بن يونس بن عمران بن دينار أبو جعفر الكوفي الثعلبي المعروف - ج: 55 - ص: 34

عن أبيه أنه حدثه ثنا الأوزاعي حدثني محمد بن مسلم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة حدثه قال سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول " بينما رجل يسوق بقرة قد حمل عليها التفت إليه فكلمته فقالت إني لم أخلق لهذا ولكن خلقت للحرث فقال الناس سبحان الله قال النبي (صلى الله عليه وسلم) " فإني أؤمن بذلك أنا وأبو بكر وعمر

[١١٥٨٨] قال أبو الحسن بن عمير رأيت في أصل كتاب قديم أخرجه إلي ابن أبي نصر وحدثني أن أباه حدثه به عن جده عن الأوزاعي قرأت على أبي محمد بن حمزة عن عبد العزيز بن (١) أحمد أنبأنا أبو محمد بن أبي نصر ثني محمد بن هارون بن شعيب ثنا محمد بن عمرو بن نصر بن الحجاج يعرف بابن عمرون دمشقي حدثني أبي عن أبيه بحديث ذكره وقال أبو عبد الله بن مندة حدث عن أبيه بغرائب قال ابن عساكر (٢) إلا أن ابن مندة أخطأ في نسبه فقال محمد بن أحمد بن عمرو بن نصر والصواب ما تقدم

٦٨٦٨ - محمد بن عمرو بن يونس بن عمران بن دينار أبو جعفر الكوفي الثعلبي (٣) المعروف بالسوسي (٤) قدم دمشق وحدث بها ثم خرج إلى مصر فحدث بها عن عبد الله بن نمير وأبي معاوية الضرير ويعلى بن عبيد ووكيع بن الجراح وأسباط بن محمد ومحمد بن عبيد ويحيى بن عيسى الرملي وعبيد الله بن موسى والحسن بن يزيد الكوفي روى عنه أبو الأصيد محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن الإمام وأبو العباس محمد بن جعفر بن محمد (٥) بن هشام بن ملاس ومحمد بن الربيع بن سليمان الجيزي وصالح بن علي الدمشقي وأبو الجهم بن طلاب وعبد الرحمن بن إسماعيل الكوفي وأبو بكر محمد ابن أحمد بن الوليد بن أبي هشام ومحمد بن العباس بن الدرفس وأبو الحسن بن جوصا وأحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين بن سعد وإبراهيم بن لبيب وأحمد بن زكير (٦) المصريون

---

(١) زيادة عن " ز " للايضاح
(٢) زيادة منا للايضاح
(٣) كذا بالاصل و " ز " وفي المختصر: التغلبي
(٤) ترجمته في ميزان الاعتدال ٣ / ٦٧٥ ولسان الميزان ٥ / ٣٢٨ والضعفاء الكبير للعقيلي ٤ / ١١١
(٥) من هنا إلى قوله: الوليد (بن أبي هشام) سقط من " ز "
(٦) في الضعفاء الكبير: بكير