كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الزاي - زيد بن الحواري أبو الحواري العمي البصري - ج: 19 - ص: 382

ولا زيد إلا يجود بغير * على القبر شاكي نكبة يستكينها وما كنت تلقاء وجه زيد ببلدة * من الأرض إلا وجه زيد يزينها لعمرو أبي الناعي لعمت مصيبة * على الناس واختصت قصيا رصينها وأنى لنا أمثال زيد وجده * مبلغ آيات الهدى وأمينها وكان خليفا للسماحة والندى * فقد فارق الدنيا نداها ولينها * * غدت غدوة ترمي لؤي بن غالب * بجد الثرى فوق امرئ قد يدينها * * أنمر بطامي بكت من فراقه * عكاظ فبطحاء الصفا فحجونها فقل للتي يعلو على الصوت صوتها * ألا لا أعان الله من لا يعينها ولو حضرت تبغي رضى الله وجهها * على قبره لابيض يوما جبينها * * وأرملة تبكي وقد شق جيبها * عليه وأنت وهي شعث قرونها ولو فقهت ما يفقه الناس أصبحت * خواشع أعلام العلاة وعينها نعاه لنا الناعي فطلنا كأننا * نرى الأرض فيها آية حان حينها وزالت بنا أقدامنا وتقلبت * ظهور روابيها لنا وبطونها وأب أولو الألباب منا كأنما * يرون شمالا فارقتها يمينها سقى الله سقيا رحمة ترب حفرة * مقيم على زيد ثراها وطينها *

٢٣٣٥ - زيد بن الحواري أبو الحواري العمي البصري (١) يقال إنه مولى زياد بن أبيه روى عن أنس بن مالك وأبي الصديق الناجي ومعاوية بن قرة ويزيد بن أبان الرقاشي والحسن البصري وقتادة وأبي العالية الرياحي وسعيد بن المسيب ونافع مولى ابن عمر وشقيق بن سلمة وجعفر بن زيد العبدي روى عنه الأعمش ومسعر بن كدام وشعبة والثوري وأيوب بن موسى المكي ووكيع بن محرز بن وكيع (٢) النبال وسلام بن سليم الطويل وأبو إسحاق

---

(١) ترجمته في بغية الطلب ٩ / ٤٠١٣ وتهذيب التهذيب ٢ / ٢٣٨ وميزان الاعتدال ٢ / ١٠٢
(٢) بالاصل: ووكيع والصواب ما اثبت بحذف الواو وابدالها بلفظة بن
انظر تهذيب التهذيب ط بيروت ٦ / ٨٥، وبغية الطلب ٩ / ٤٠١٣