كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف النون - نضلة بن عبيد ويقال ابن عمرو ويقال ابن عائذ ويقال ابن عبد الله بن - ج: 62 - ص: 83

وثقه ابن عبد الرحمن الكلبي وجماعة سواهم روى عنه نوح بن عمرو بن حوي وصالح بن البختري ختن مروان بن محمد الناقد (١) الطاطري وصف مقتل الوليد بن يزيد

٧٨٩١ - نضلة بن عبيد ويقال ابن عمرو (٢) ويقال ابن عائذ (٣) ويقال ابن عبد الله بن الحارث بن حبان بن ربيعة بن دعبل بن أسد (٤) بن خزيمة ابن مالك بن سلامان بن أسلم بن أفصى ويقال عبد الله بن نضلة (٥) ويقال خالد بن نضلة أبو برزة الأسلمي (٦) صاحب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) سكن البصرة وحدث عن النبي (صلى الله عليه وسلم) أحاديث روى عنه الحسن البصري والأزرق بن قيس وأبو الوازع جابر بن عمرو الراسبي وأبو العالية رفيع الرياحي وأبو الوضئ عباد بن نسيب (٧) القيسي وأبو المنهال سيار بن سلامة وسعيد بن عبد الرحمن (٨) بن جريج وأبو عثمان النهدي وعبد الله بن بريدة (٩) الأسلمي وعلي بن الحكم البناني وعبد الله بن مطرف وكنانة بن نعيم العدوي وشريك ابن شهاب الحارثي وعبد الرحمن بن جويبر وسعيد بن جمهان والقاسم بن عوف الشيباني وابنه المغيرة بن أبي برزة وكان مع معاوية بالشام وقدم دمشق على يزيد بن معاوية وكان عنده حين أتي برأس الحسين بن علي

---

(١) كذا بالاصل وم وسقطت اللفظة من " ز "
(٢) ما بين معكوفتين من الاصل واستدرك عن " ز " وم
(٣) في أسد الغابة وتهذيب الكمال: عابد
(٤) كذا بالاصل وم و " ز " وفي اسد الغابة وتهذيب الكمال: أنس
(٥) أقحم بعدها بالاصل: ويقال
(٦) ترجمته في أسد الغابة ٤ / ٥٤٥ والاصابة ٣ / ٥٥٦ وفيها: ابن أنس بن جذيمة
وتهذيب الكمال ١٩ / ٩٦ وتهذيب التهذيب ٥ / ٦٢٧ والتاريخ الكبير ٨ / ١١٨ والجرح والتعديل ٨ / ٤٩٩ وحلية الاولياء ٢ / ٣٢ وتاريخ بغداد ١ / ١٨٢ وسير أعلام النبلاء ٣ / ٤٠، وبرزة بفتح الباء وسكون الراء (المغني)
(٧) بالاصل وم و " ز ": شبيب تحريف والمثبت عن سير الاعلام راجع ترجمته في تهذيب الكمال ٩ / ٤٢٩
(٨) كذا بالاصل وم و " ز " وفي تهذيب الكمال: عبد الله
(٩) في " ز ": يزيد