كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عبد الواحد بن إبراهيم بن أحمد بن محمد أبو الفضل بن أبي سعد المعروف - ج: 37 - ص: 205

كأنه ونسيم الريح جمشه (١) * نقش (٢) المبارد في سلساله الهادي (٣) * * مزجت بالراح منه الراح فاكتسبت * لونا وطعما غريبا غير معتاد * * في روضة من رياض الخلد باكرها * صوب الغمام بإبراق وإرعاد ظللت فيه رخي البال مع رشأ * مهفهف كقضب البان مياد *

٤٣٠٥ - عبد الواحد بن إبراهيم بن أحمد بن محمد أبو الفضل بن أبي سعد المعروف بابن القرة (٤) كان أبوه من أهل حلب وانتقل إلى دمشق سمع عبد الواحد من الفقية أبي الفتح نصر بن إبراهيم سمعت منه مجلسا واحدا من أمالي نصر وأشياء اجيزت له أخبرنا أبو الفضل بن القرة نا أبو الفتح نصر بن إبراهيم لفظا في ذي الحجة سنة إحدى وثمانين وأربعمائة أنا أبو الفتح سليم بن أيوب بن سليم الرازي أنا القاضي أبو الحسين محمد بن أحمد بن القاسم المحاملي أنا أبو علي إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الصفار نا أبو بكر أحمد بن منصور بن سيار الرمادي نا عبد الرزاق أنا معمر عن ابن خثيم (٥) عن شهر بن حوشب عن اسماء بنت يزيد قالت قال النبي (صلى الله عليه وسلم) يمكث الدجال في الأرض أربعين سنة السنة كالشهر والشهر كالجمعة والجمعة كاليوم واليومت كاصطرام السعفة في النار

[٧٤٥٧] قال ونا نصر قال كتب إلي أبو خازم (٦) محمد بن الحسين بن الفراء أنشدني أبي أبو

---

(١) الاصل: " جمسه " وفي: " حمشه " والصواب ما أثبت والجمش: المغازلة ضرب بقرص ولعب وقد جمشه: أي قرصه ولاعبه
(٢) الاصل: نفس والمثبت عن م
(٣) الاصل: العاد والمثبت عن م
(٤) مشيخة ابن عساكر ١٣٠ / أ
إعجامها مضطرب بالاصل وم وتقرء: خيثم والصواب ما أثبت وهو عبد الله بن عثمان بن خثيم انظر ترجمة شهر بن حوشب في تهذيب الكمال ٨ / ٤٠٧
(٦) الاصل وم: حازم تصحيف والصواب خازم بالخاء المعجمة وهو محمد بن محمد بن الحسين أبو خازم بن الفراء البغدادي ترجمته في سير أعلام النبلاء ٦٠٤ ١٩