كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عبد الله بن الزبير بن سليم ويقال ابن الاسلم بن الاعشى بن بجرة بن قيس - ج: 28 - ص: 258

٣٢٩٨ - عبد الله بن الزبير (١) بن سليم ويقال ابن الاسلم (٢) بن الاعشى بن بجرة بن قيس ابن منقذ بن طريف ابن عمرو بن قعين بن الحارث ابن ثعلبة بن دودان بن اسد بن خزيمة بن مدركة أبو كثير (٣) ويقال أبو سعد الاسدي (٤) شاعر معروف من اهل الكوفة قدم دمشق وامتدح معاوية وابنه يزيد وابن ابنه معاوية بن يزيد بن معاوية أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنا أبو صادق محمد بن أحمد أنا أحمد بن محمد بن زنجوية أنا الحسن بن عبد الله بن سعيد قال فاما الزبير الزاي مفتوحة والباء مكسورة فمنهم عبد الله بن الزبير الاسدي شاعر اهل الكوفة وله اخبار مع عبد الله بن الزبير بن العوام فمن لا يميز بينهما يجعلهما واحدا وهو القائل * إذا ركبوا الاعواد قالوا فاحسنوا * ولكن حسن القول يفسده الفعل (٥) * وله اخبار مع الحجاج بن يوسف وهو القائل * هما خطتا خسف نجاؤك منهما * ركوبك حولييا من الثلج اشهبا * وقالوا ان الزبير من اسماء الدواهي (٦) والذي قرأته على أبي بكر بن دريد ان

---

(١) ضبطت عن الوافي بالوفيات بفتح الزاي وكسر الباء الموحدة على وزن كبير
ونظر خزانة الادب ٢ / ٢٦٤
وضبطها محقق تاريخ الاسلام بالحركة بضمة ثم فتحة (الزبير) خطا انظر تاريخ الاسلام ت الدكتور تدمري
(٨١ - ١٠٠ ص ١٠٨)
(٢) الاغاني: " الاشم " وفي خزانة الادب: الاشيم
(٣) في تاريخ الالام: أبو كبير
(٤) ترجمته واخباره في: الاغاني ١٤ / ٢١٧ وخزانة الادب ٢ / ٢٦٤ والوافي بالوفيات ١٧ / ١٨٠ سير اعلام النبلاء ٣ / ٢٥٧ والبداية والنهاية (الجزء التاسع بتحقيقنا الفهارس) والعقد الفريد (بتحقيقنا الجزء الثاني الفهارس) وذيل امالي القالي ص ١١٥ وجمهرة انساب العرب ص ١٩٥ وتاريخ الاسلام (٨١ - ١٠٠ ص ١٠٨)
(٥) نسبه بحواشي المطبوعة لعبد الله بن همام السلولي
(٦) ورد في تاج العروس (بتحقيقنا: زبر) والزبير: كامير الداهية قاله الفراء