كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

من النساء - زينب الكبرى بنت علي بن أبي طالب ابن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف - ج: 69 - ص: 174

عن أبي مالك محمد بن مالك بن علي بن هرمة أنه أنشده لعمه إبراهيم بن علي بن هرمة (١) * فمن لم يرد مدحي فإن قصائدي * توافق عند الأكرمين سوام نوافق عند المشتري الحمد بالندى * نفاق بنات الحارث بن هشام * قال وأخبرني مصعب بن عثمان قال كانت الجارية تولد لأحد آل الحارث بن هشام فيتراسل النساء تباشرا بها ويرى أهلها أنهم بها أغنياء

٩٣٥٣ - زينب الكبرى بنت علي بن أبي طالب ابن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف (٢) امرأة جزلة كانت مع أخيها الحسين بن علي حين قتل وقدم بها على يزيد بن معاوية مع أهلها وحدثت عن أمها فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وأسماء ابنة عميس ومولى للنبي (صلى الله عليه وسلم) اسمه طهمان أو ذكوان روى عنها محمد بن عمرو وعطاء بن السائب وبنت أخيها فاطمة بنت الحسين بن علي أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا علي بن محمد بن أحمد ابن كيسان أنا يوسف بن يعقوب القاضي نا أبو الربيع نا شريك عن عطاء بن السائب قال (٣) دلني أبو جعفر على امرأة يقال لها زينب بنت علي أو من بنات علي قالت حدثني مولى للنبي (صلى الله عليه وسلم) يقال له طهمان أو ذكوان أن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال إن الصدقة لا تحل لمحمد ولا لآل محمد وإن مولى القوم منهم أخبرنا أبو عبد الله الفراوي وأبو المظفر بن القشيري قالا أنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن أنا أبو عمرو بن حمدان

---

(١) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك للايضاح عن " ز "
(٢) ترجمتها في نسب قريش للمصعب ص ٤١ وجمهرة ابن حزم ص ١٦ والطبقات الكبرى لابن سعد ٨ / ٤٦٥ والاصابة ٤ / ٣٢١ ومروج الذهب ٣ / ٧٨ وأنساب الاشراف ٢ / ٣٢٥ و ٢ / ٤١١ (ط
دار الفكر)
(٣) الخبر رواه ابن حجر في الاصابة ١ / ٤٨٣ في ترجمة ذكوان مولى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
ولم يسمها: بنت علي
وأسد الغابة ٢ / ١٦ في ترجمته ايضا ولم يسمها أيضا