كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الميم - مسافع بن عبد الله بن شيبة بن أبي طلحة عبد الله بن عبد العزى بن عثمان - ج: 57 - ص: 381

٧٣٥٦ - مسافع بن عبد الله بن شيبة بن أبي طلحة عبد الله بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر أبو سليمان القرشي العبدري المكي (١) حدث عن عمته صفية بنت شيبة وعبد الله بن عمرو بن العاص روى عنه مصعب بن شيبة ومنصور بن عبد الرحمن الحجبي وابن عمته (٢) منصور بن (٣) صفية بنت شيبة والزهري أخبرنا أبو عبد الله الفراوي وأبو محمد السيدي (٤) وأبو القاسم الشحامي قالوا أنا أبو سعد الأديب أنا عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب أنا أحمد بن عمير بن يوسف الدمشقي نا أبو عمير أحمد بن عبد العزيز نا أيوب بن سويد ح وأخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا الربيع بن سليمان نا أيوب بن سويد نا يونس بن يزيد عن الزهري عن مسافع الحجبي عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) الركن والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنة طمس الله نورهما ولولا ذلك لأضاءتا ما بين المشرق والمغرب أخبرنا أبو القاسم أيضا أنا البيهقي أنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا الأسفاطي يعني العباس بن الفضل نا أحمد بن شبيب نا أبي عن يونس عن الزهري حدثني مسافع الحجبي سمع عبد الله بن عمرو يقول قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إن الركن والمقام من ياقوت الجنة ولولا ما مسهما من خطايا بني آدم لأضاءا ما بين المشرق والمغرب وما مسهما من ذي عاهة ولا سقيم إلا شفي أخبرناه عاليا أبو القاسم بن الحصين نا أبو علي بن المذهب أنا أحمد بن جعفر نا

---

(١) ترجمته في تهذيب الكمال ١٨ / ٣١ وتهذيب التهذيب ٥ / ٤١١ والجرح والتعديل ٨ / ٤٣٢، والطبقات الكبرى لابن سعد ٥ / ٤٧٦
(٢) بالاصل وم و " ز " ود: عمة والثواب ما أثبت عن تهذيب الكمال
(٣) الزيادة لازمة للايضاح عن تهذيب الكمال
(٤) في " ز ": السندي