كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الميم - محمد بن مسلمة بن هشام بن إسماعيل بن هشام بن الوليد بن المغيرة بن عبد - ج: 55 - ص: 290

وبلغني من وجه آخر أن محمد بن مسلمة لم يقتل يومئذ ذكر أبو محمد عبد الله بن سعد القطربلي (١) فيما قرأته بخطه قال وكان اجتمع إلى محمد بن مسلمة بن عبد الملك جمع وهو بناحية الجزيرة فسار بهم إلى حران وفيها موسى ابن كعب فحاصره وكان عاملا لبني العباس عليها فبلغ أهل راية بني تميم قصده لموسى فغضبوا لموسى ونهضوا إليه واحتشدوا لنصرته فقوي موسى بهم على محاربة محمد بن مسلمة وامتنع منه ثم قدم على محمد بن مسلمة إسحاق بن مسلمة (٢) العقيلي في جماعة من قومه مددا فلما رأى قوة موسى صد محمد بن مسلمة عن محاربته وانصرف عنه إلى سميساط فنزلها ٦٩٩٨ - محمد بن مسلمة بن هشام بن إسماعيل بن هشام بن الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة أبو هشام المخزومي المدني الفقيه (٣) حدث عن مالك بن أنس وإبراهيم بن سعد روى عنه إبراهيم بن يعقوب السعدي وأبو زرعة الدمشقي وأبو حاتم الرازي وعبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة الحزامي وهارون بن عبد الله الحمال (٤) وكان عالما بأنساب بني مخزوم مقدما في الفقه على مذهب مالك بن أنس وكان له دار بدمشق أخبرنا أبو الحسن الفقيه الفرضي وأبو محمد عبد الكريم بن حمزة وأبو المعالي الحسين بن حمزة قالوا أنبأنا أبو الحسن (٥) بن أبي الحديد أنبأنا جدي أنبأنا الخرائطي ثنا أحمد بن محمد بن غالب بن مرداس البصري ثنا محمد بن إبراهيم عن محمد بن مسلمة ابن هشام القرشي قال سمعت عمي يقول سمعت محمد بن المنكدر يقول سمعت جابر ابن عبد الله يقول سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول " سمعت جبريل يقول قال الله جل وعز هذا دين (٦) ارتضيته لنفسي ولن يصلحه إلا السخاء وحسن الخلق "

[١١٧٠٦] أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني شفاها أنبأنا الحسن بن صصرى أنبأنا تمام أنبأنا

---

(١) رسمها بالاصل: " القطربابى " وفوقها ضبة وفي " ز ": القطرباني
(٢) في " ز ": مسلم
(٣) ترجمته في الجرح والتعديل ٨ / ٧١ والتاريخ الكبير ١ / ١ / ٢٤٠
(٤) في " ز ": في الجمال
(٥) عن " ز " وبالاصل: الحسين
(٦) في " ز ": " قد زاد من " بدلا من " هذا دين "