كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - علي بن بندار بن الحسين أبو الحسن الصوفي المعروف بالصيرفي النيسابوري - ج: 41 - ص: 285

أحمد بن محمد البسطامي وأبا ذر الهروي وفاتك بن عبد الله المزاحمي الصوري روى عنه أبو القاسم مكي بن عبد السلام بن الحسين المقدسي وسهل بن بشر الإسفرايني أنبأنا أبو الحسن الفرضي ونقلته من خطه نا أبو القاسم مكي بن عبد السلام بن الحسين (١) بن محمد بن الرميلي (٢) لفظا بدمشق أخبرني الشيخ أبو الحسن علي بن بكار بن أحمد بن بكار بصور بقراءتي عليه نا أبو شجاع فاتك بن عبد الله الصوري مولى بني مزاحم نا أبو عبد الله بن عبد الرحمن بن علي بن السكري الأنطاكي أبو بكر محمد بن إسحاق بن فروخ نا الفضل بن زياد القطان نا الهيثم بن خارجة أنا الحسن بن يحيى الخشني عن صدقة الدمشقي عن هشام الكتاني عن أنس بن مالك عن النبي (صلى الله عليه وسلم) عن جبريل عن ربه عز وجل من أهان لي وليا فقد بارزني بالمحاربة فذكر الحديث قرأت بخط غيث بن علي الخطيب علي بن بكار بن أحمد بن بكار أبو الحسن الشاهد كان ثقة دينا خيرا سمع منه جماعة من أهل البلد ومن الغرباء ولم يقدر لي السماع منه على كثرة إختلاط والدي به وجلوسي عنده وتوفي رحمه الله يوم الأربعاء لثمان خلون من جمادى الآخرة سنة تسع وخمسين وأربع مائة ودفن بظاهر البلد وحضرت ذلك

٤٨٢٠ - علي بن بندار بن الحسين أبو الحسن الصوفي المعروف بالصيرفي (٣) النيسابوري (٤) قدم دمشق وسمع بها أبا عمر الدمشقي وطاهر المقدسي وأبا الحسن بن جوصا وأبا عبد الله أحمد بن يحيى الجلاء وحدث عن عبد الله بن محمود السعدي المروزي وجعفر بن محمد الفريابي وصحب جماعة من مشايخ الصوفية كأبي أبي عثمان سعيد بن إسماعيل الحيري وأبي القاسم الجنيد بن محمد ومحمد بن الفضل السمرقندي ومحمد بن حامد البلخي

---

(١) بالاصل وم " ز ": الحسن تصحيف ترجمته في سير اعلام النبلاء ١٩ / ١٧٨
(٢) الاصل و " ز ": " الرملي " وفي م: "؟ ؟ " والمثبت عن سير اعلام النبلاء
(٣) الاصل و " ز ": " بالصوفي " ومطموسة في م والمثبت عن سير اعلام النبلاء
(٤) ترجمته في طبقات الصوفية ٥٠١، والمنتظم ٧ / ٥٢ وسير اعلام النبلاء ١٦ / ١٠٩