كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الميم - محمد بن علي بن محمد بن علي بن بوبه أبو طاهر البخاري الزراد - ج: 54 - ص: 383

٦٨١١ - محمد بن علي بن محمد أبو بكر الفزاري الغداني (١) الخراط الإمام حكى عنه علي بن محمد الحنائي قرأت بخط أبي الحسن الحنائي أخبرني أبو بكر محمد بن علي بن محمد الإمام الخراط (٢) الفزازي الغداني قال بلغني أن بعض إخوان أحمد بن حنبل رآه في النوم فقال يا أحمد ما فعل الله بك فقال أوقفني بين يديه وقال لي يا أحمد صبرت على الضرب إن قلت ولم تتغير (٣) إن كلامي منزل غير مخلوق وعزتي لأسمعنك كلامي إلى يوم القيامة فأنا أسمع كلام ربي عز وجل

٦٨١٢ - محمد بن علي بن حيون أبو عبد الله الأزدي البرقي (٤) قدم دمشق طالب علم وسمع بها أبا محمد بن أبي نصر وأبا القاسم الجوبري (٥) وروى عن أبي نصر محمد بن عبد الجليل الهروي أنبأنا عنه عبد العزيز الكتاني أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني ثنا أبو محمد الكتاني أنبأنا أبو عبد الله محمد بن علي ابن حيون البرقي قدم علينا أنبأنا أبو نصر محمد بن عبد الجليل الهروي الصوفي ثنا أبو محمد داعي بن مهدي بن أبي طاهر الأستراباذي ثنا الشيخ أبو نصر أحمد بن علي الفامي بنيسابور ثنا عبد الله بن أبي المردة الأنباري ثنا يزيد بن هارون ثنا محمد بن عمرو عن (٦) عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول إن لله في السماء جندا وفي الأرض جندا فجنده في السماء الملائكة وجنده في الأرض أهل خراسان

[١١٥٣٨] هذا حديث غريب شاذ وفي إسناده مجهولون

٦٨١٣ - محمد بن علي بن محمد بن علي بن بوبه (٧) أبو طاهر البخاري الزراد (٨) قدم دمشق حاجا سنة إحدى وعشرين وأربعمائة

---

(١) صحفت في " ز " إلى: الهمذاني
(٢) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك لتقويم المعنى ولرفع الخلل عن د و " ز "
(٣) في " ز ": تغير
(٤) كذا بالاصل ود و " ز " وفي المختصر: " الرقي "
(٥) كذا بالاصل ود وفي " ز ": الجريري
(٦) بياض بالاصل ود و " ز "
(٧) بالاصل ود و " ز ": " توبه " والمثبت عن الانساب
(٨) ترجمته في الانساب (الزراد)
والزراد منسوب إلى صنعة الدروع والسلاح
وصحفت في " ز " إلى " الوردان " وفي د إلى: الوزان