كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الفاء - فروة بن مجاهد اللخمي الفلسطيني - ج: 48 - ص: 277

فروة بن مجالد (١) مولى اللخم وكان يسكن كفرغنا (٢) الشامي وكانوا لا يشكون أنه من الأبدال مستجاب الدعاء نسبه حجر بن الحارث وقال محمد بن إسماعيل (٢) فروة له صحبة روى معاوية بن صالح عن أبي عمرو عن بشير عن فروة وقال (٤) فروة روى عنه حسان بن عطية يعني فروة الذي له صحبة وفروة بن مجاهد وعندي أن الثلاثة واحد وكذا كان يرى ابن أبي حاتم لأنه ذكر أن حسان بن عطية روى عن فروة بن مجالد وكان ينبغي (٥) أن يقول إن الثلاثة الأسماء لرجل واحد ولكن كذا قال أنبأنا أبو الحسين القاضي وأبو عبد الله الأديب قالا أنبأنا أبو القاسم بن مندة أنبأنا أبو علي إجازة ح قال وأنبأنا أبو طاهر بن سلمة أنبأنا علي بن محمد قالا أنبأنا أبو محمد بن أبي حاتم قال (٦) فروة بن مجالد مولى للخم من أهل فلسطين روى عن النبي (صلى الله عليه وسلم) مرسلا روى عنه المغيرة بن المغيرة وحسان بن عطية وكانوا لا يشكون أنه من الأبدال ومستجاب الدعوة سمعت أبي يقول ذلك وكان بعض الناس جعل هذا الاسم اسمين فسمعت أبي يقول هما واحد أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني حدثنا أبو محمد الكتاني (٧) أنبأنا أبو القاسم تمام بن محمد أنبأنا أبو عبد الله الكندي حدثنا أبو زرعة قال في تسمية أهل الشام من أهل فلسطين فروة بن مجاهد اللخمي روى عنه أسيد بن عبد الرحمن

---

(١) الزيادة عن ت والتاريخ الكبير وكذا ورد فيها: " مجالد " ومثلهما في تهذيب الكمال عن البخاري
(٢) كذا بالاصل وفي ت وتهذيب الكمال نقلا عن البخاري: " كفر عنا " وفي التاريخ الكبير: " كفر غما " وكانت اللفظة بأصله غير واضحة هو ما أرتآه محققه
راجع معجم البلدان
(٣) التاريخ الكبير ٧ / ١٢٧ في ترجمة مستقلة
(٤) التاريخ الكبير ٧ / ١٢٧ في ترجمة مستقلة أيضا
(٥) استدركت اللفظة عن هامش الاصل
(٦) رواه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ٧ / ٨٢
(٧) بالاصل: الكناني تصحيف والتصويب عن ت