كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

ذكر من اسمه الربيع - [٩٨٣٩] الربيع بن ثعلب أبو الفضل مروزي الأصل - ج: 72 - ص: 202

أخبرنا أبو المظفر بن القشيري، وأبو القاسم تميم بن أبي سعيد، قالا: أنا أبو عثمان البحيري، أنا الحسن بن أحمد المخلدي، نا محمّد بن إسحاق الثقفي، نا يعقوب بن إبراهيم، والربيع بن ثعلب- الرضا، ثقة-، قالا: نا ابن عليّة، عن سعيد بن يزيد، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«أمّا أهل النار الذين هم أهلها فإنهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن أناس- أو كما قال- تصيبهم النار بذنوبهم- أو قال: بخطاياهم- تميتهم النار، حتى إذا صاروا فحما أذن في الشفاعة، فجيء بهم ضبائر «١» ضبائر فبثوا على أنهار الجنة، فيقال: يا أهل الجنة أفيضوا عليهم، فينبتون كما تنبت الحبّة في حميل السبيل»

[١٤١٦٦] فقال رجل من القوم حينئذ: كأنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم: قد كان بالبادية

[١٤١٦٧] .

أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي، أنا أبو القاسم عمر بن الحسين بن إبراهيم الخفاف، أنا أبو حفص عمر بن محمّد بن علي بن الزيات، نا عبد الله بن محمّد بن ناجية.

ح وأخبرنا أبو المظفر بن القشيري، وأبو القاسم الشّحّامي قالا: أنا أبو سعد الجنزرودي، أنا أبو عمرو بن حمدان، أنا أبو العباس حامد بن محمّد بن شعيب البلخي ببغداد، قالا: نا الربيع بن ثعلب، نا يحيى بن عقبة بن أبي العيزار، عن محمّد بن جحادة، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تطرحوا الدرّ في أفواه الكلاب»

[١٤١٦٨] يعني الفقه.

وفي حديث ابن ناجية: نا محمّد بن جحادة «٢» .

أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم، عن أبي القاسم بن الفرات، أنا أبو علي أحمد بن محمّد الأصبهاني قال: قال لنا أبو بكر محمّد بن عبد الوهاب المقرىء بأصبهان: قال لي أبو الطّيّب سالم بن عبيد الله بن يحيى المقرىء، وابن شنبوذ «٣» جميعا كان الربيع بن ثعلب قال لنا: إنه قد ختم القرآن على جماعة منهم الوليد بن مسلم، وسويد بن عبد العزيز، ومحمّد